البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٠٤/٤٦ الصفحه ٩٢ : اخدودا أضرم فيه النار ثم أحرقهم أحياء ، فقيل لبعض أهل
العلم : لم حرق هؤلاء من بين أهل الردة؟ قال : بلغه
الصفحه ٩٨ : القلوب ، وعلم
سهام الأحزان أن تصيب ودمع الأجفان أن يصوب ، فيا ثكل الإسلام ، وشجوا للصلاة
والصيام ، يوم
الصفحه ١٠١ :
(٣) : موضع على مقربة من غزنة إحدى مدن خوارزم بينهما مسيرة
ستة أيام فيها معدن البلخش جبل يحتفره أهل العلم بذلك
الصفحه ١٠٢ :
وعظّم الله معنى
ذكرها قسما
قلّد إذا شئت
أهل العلم أو فقس
وبلرم
الصفحه ١١٢ : ، واما الخضرة
فللجد خلقت لا للعب ، وأما السر فلا أبالي علم سري رعيتي أم ولدي وخاصتي ، فأمسك
الرومي عن
الصفحه ١٤٣ : سخام. قالوا : وهي دار علم وفقه وأكثر البلاد
__________________
(١) الطبري ١ : ٢٦٩٤
الصفحه ١٧٥ : ، وهو ناظر في البيعة فأصغى إلى ابن يوجان ، وعلم أنه قد تقدم له
في هذا الأمر سابقة بوزارة المنصور وان
الصفحه ١٨١ : البحرين من جواثى يتواصلون على العلم والأدب فغاب رجل منهم
إلى اكناف العراق فأقام بها برهة ثم عاد فوجد
الصفحه ١٩١ : صلاتهم كما يستقبل المسلمون ، وذكر أنهم من
ولد صاب بن طاط بن خنوخ ، كان من أهل الحكمة والفلسفة والعلم
الصفحه ٢٠٦ :
ذيولك فلا تسحبيها ، وسكن عقائرك فلا تقدحيها (٢) فالله من وراء هذه الأمّة ، لو علم رسول الله
الصفحه ٢١٥ : ، لأنهم كانوا أعداء الإسلام حتى غلبوا ومزقوا
كل ممزق ، ولم تجد منهم رجالا برعوا في العلم ولا عرفوا بحفظ
الصفحه ٢٢١ : معكم عليه حتى
نستأصله ، فقالت لهم قريش : يا معشر يهود ، إنكم أهل الكتاب الأوّل والعلم بما
أصبحنا نختلف
الصفحه ٢٣٢ : الدار قطني ، له تواليف كثيرة في علم الحديث ، توفي ببغداد
سنة خمس وثمانين وثلثمائة.
دبا
(٣) : مثل عصا
الصفحه ٢٥٠ : دير مرّانا
هل عند قسّك من
علم فيخبرني
أم كيف يسعد وجه
الصبر من بانا
الصفحه ٢٥٩ : : تكلم غير مخذول ، فقال : أما جساس فغلام حديث السنّ ركب فرسه (١) حين خاف ولا علم لي به ، وأما همام فأبو