البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٦٢/١٦ الصفحه ٤٠٤ : .
ومن كلام (٢) بعض ملوكهم : من دخل ظفار حمّر ، وسبب ذلك أن ذا جدن
الحميري خرج يطوف في أحياء العرب ، فنزل
الصفحه ٤٤٤ : : أنا أفتخر بهذا.
وعنه ، قال
الشافعي : حكمي على أصحاب الكلام أن يضربوا بالجرائد ويحملوا على الإبل
الصفحه ٥١٤ : هذا كلام
المؤلف نفسه؟ ان ما أصاب أهل لوجارة حدث عام ٧٠٠ على يد كارلو الثاني ، فان كان
هذا كلامه وليس
الصفحه ٥٥٣ : هذا النيل ، فأنتم أسارى بأيدينا ،
فابعثوا إلينا رجلا منكم نسمع كلامه ، فعسى يأتي الأمر بيننا وبينكم
الصفحه ١ : العربية والعجمية والأصقاع التي
تعلقت بها قصّة ، وكان في ذكرها فائدة أو كلام فيه حكمة ، أو لها خبر ظريف أو
الصفحه ٤ :
غلاما حدثا معجبا قد استحوذ عليه السفهاء فاستمد بآرائهم ونصت لأقوالهم يزخرفون له
الكلام ويوردونه الندم
الصفحه ٧ : الكلام حاذقا بالتصنيف وافر العقل ، سئل عن أحاديث
الصفات فقال : بعر وتمر ، وقال في قوله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١١ : من بلاد اليمن وبينها وبين عدن اثنا عشر ميلا.
وفي كلام شق في تفسير رؤيا ربيعة ابن نصر : أحلف بما بين
الصفحه ١٨ : المعنى : فعل الله عزوجل بهم ، ذلك لأنهم أهل له ، فهو على جهة الدعاء بحسب [كلام]
البشر ، وقيل [في] أصحاب
الصفحه ٣٤ : إلى عصاه فرآها قد أورقت
فريع لما رأى ، وذهب الخضر عنه وقد وقر ذلك الكلام في نفسه والثقة بكونه ، فترك
الصفحه ٧٥ : وهو أول من تسمى قيصر وهو
سمّاها باجة ، وتفسير باجة في كلام العجم «الصلح». وحوز باجة وخطتها واسعة ولها
الصفحه ٩٩ : هدين السطرين جزءا من الكلام المسجوع أو افرادهما
لانتظام الايقاع.
(٣) سقط من الأصلين ،
وزدناه من
الصفحه ١١٢ : الكلام. ثم تعقب أبو جعفر الرأي فرأى أن القول ما قال ، فاتخذ العباسية
وأجرى القناة من دجلة وأخرق السوق عن
الصفحه ١١٤ : ابن شوشان ،
كان من قدماء مشايخ القوم ، له كلام حسن في المعاملات وأحوال سنية وفراسة حادة
ورياضة لأصحابه
الصفحه ١٢٢ : لغوب ، فجفّت يمينه ، ورأيت رجلا شابا كان يأوي في
المسجد حسن العبادة حسن الصمت قليل الكلام ، فكان يلزم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
