البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٣/١ الصفحه ١٧٩ : ، وأخذ
اللواء الذي كان أمّره من بعده ، فقاتل الفيل حتى تنحى عن أبي عبيد فاجتره إلى
المسلمين وأحرزوا شلوه
الصفحه ٣٧٥ : إياهما ، فقال : «ذلك نبيه الذكر في الدنيا خامله في الآخرة ، كأني أنظر
إليه يوم القيامة بيده لواء الشعرا
الصفحه ٤٨٧ : الجامع ، فبات عقبة مغموما ، فرأى في المنام قائلا يقول له : خذ اللواء بيدك
فحيث ما سمعت التكبير فامش
الصفحه ٤٣ : بلسان الفرس البلد وهان الفرس ، معناه بلد
الفرسان. ولم يكن يحمل لواء الملك منهم إلا أهل اصبهان لنجدتهم
الصفحه ٥٨ : من ذلك الوقت ، وقد كان فيها [رجال] ولوا قيادة العجم العظمى
__________________
(١) الاستبصار : ١٣٤
الصفحه ٥٩ : حمص ولواؤهم في الميمنة بعد لواء جند دمشق ، وهي من أمصار
الأندلس الجليلة الكثيرة المنافع العظيمة
الصفحه ٧٥ : بعد
جند فلسطين ، وهم النازلون بشذونة ، فحمل الأمير عبد الرحمن بن معاوية لواءهم
وأسقط جندهم وأخمل ذكرهم
الصفحه ٨٣ : .
وأهل بخارى (٦) يتفاوضون فيما بينهم ويتعارفون أنه ما عقد في قلعتهم لواء
ولا خرجت منه راية فهزمت ولا غلب
الصفحه ١٢٨ : طووا طنب
السماحة بينهم
لكنّهم نشروا
لواء اللوم
يا ليتني من
غيرهم ولو انني
الصفحه ١٢٩ : أعوام أو نحوها تحت لواء الموحدين.
تبالة
(٥) : في الحجاز في طريق مكة من اليمن وبينهما أربع مراحل ،
وهي
الصفحه ٢١٨ : .
(٧) ص ع : والعساكر.
(٨) ص ع : يدفع.
(٩) ع : لواء ،
واضطربت اللفظة في ص.
(١٠) انظر رسالة ابن
فضلان : ١٦٩ وياقوت
الصفحه ٢٧٠ : أيضا إن خالدا رضياللهعنه لم يسر تحت لواء أحد بعد أبي عبيدة رضياللهعنه ولزم حمص حتى توفي سنة إحدى
الصفحه ٢٧٩ : ولوا
وبالريّ واد عظيم
يأتي من بلاد الديلم يقال له نهر موسى.
ولمّا مات بها
محمد بن الحسن
الصفحه ٣٤٢ : ذلك يقول أبو بكر
ابن مجبر قصيدته المشهورة التي أولها (١١) :
بشراي هذا لواء
قل ما عقدا
الصفحه ٣٦٥ : بيده ، وأعطاه صلىاللهعليهوسلم لواءه في غير موقف ، وزوجه البتول سيدة نساء أهل الجنة ،
وهو أبو سيّدي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
