البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٢٦/١٠٦ الصفحه ٩٠ : رأى شجره ، وزعم بعضهم أن الجن يبيعونه من التجار ،
وذكر بعضهم أنه دخل الجزيرة وأمعن فيها فرأى قوما في
الصفحه ٩٥ : رأى القاضي أسماءهم
قال رافعا صوته : يا ابن صيفون ويا ابن زيدون ويا ابن سحنون من الربض الملعون
القوا ما
الصفحه ٩٩ : الإسلام ، وجاء الخطب العسر ، وأوقدت نار الحزن فلا
تزال تستعر :
حلم ما نرى بل
ما رأى ذا حالم
الصفحه ١٠٣ : أنه من أيام عيسى عليهالسلام ، والمدينة في ذاتها مردومة بالتراب والأحجار ، ويرى
الراءون سورها من
الصفحه ١٠٥ : فأشار عليه من رأى العراق من وجوه العرب وعلمائها
باللسان لسان البر الذي أدلعه في الريف ، وهو نهر الكوفة
الصفحه ١٠٧ : مثل ذلك تنوفس فيه وبلغ
عدة دنانير ، وأخبر يحيى بن الفضيل أنه رأى تيسا بالبصرة عظيما قد حملت عليه مزادة
الصفحه ١٢٠ : ، فأحب أن يستبقيه ، فلما رأى ذلك ابنه ضربه بحربة في صدره ، فسقط ميتا ،
وانهزم عسكر محمد بن الأغلب ، ثم
الصفحه ١٢٢ : نازلا ؛ قال الأوزاعي : كان عندنا ببيروت عجائب ، ذكر عن
رجل ممن يوثق به أنه رأى رجلا راكبا جرادة ، وذكر
الصفحه ١٣٤ : .
وقد ملح بعض
المتأخرين في تسفيه رأي أميره والتهكم به في رميه الغرض الأقصى وهو مقصر عن أدناه
في قوله
الصفحه ١٣٥ : تزل تلمسان دارا للعلماء والمحدّثين
وأهل الرأي على مذهب مالك.
وفي الجنوب من
تلمسان قلعة ابن الجاهل
الصفحه ١٥١ : العقاب كان إذا غزا اطلع عليهم بتلك الراية من تلك
الثنية وذلك حين نزلها المسلمون.
ثنية
الوداع (٢) : عن
الصفحه ١٥٨ : (د / ب)
: ١٢٧ / ٩٥.
(٣) سيوردها المؤلف «ريزو»
في الراء.
الصفحه ١٦٢ : أن يصل إليه الكتاب ، وطولب يزيد بعد ذلك بالمال ، وكأن الذي أشار عليه
رأى الغيب من ستر رقيق.
وكرز
الصفحه ١٦٧ : والأنصار ، فلما رآها عمر رضياللهعنه بكى ، فقال له عبد الرحمن بن عوف رضياللهعنه : ما يبكيك يا أمير
الصفحه ١٦٨ : يقدر عليها فانصرف ، ثم رأى في ساقة الناس غبارا كثيرا فظنوا أن العدوّ تبعهم
وتسرع بعضهم في الرهج فإذا