البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٢٦/٤٦ الصفحه ١١٠ : المعتصم سنة ثلاث وعشرين ومائتين إلى سر من رأى ،
فهذا مصداق ما دلت عليه النجوم.
وإنما سميت مدينة
السّلام
الصفحه ١٢١ : كثيرا لشجاعته ، فارتحل أبو العلا لذلك ورأى أنه قد صنع
شيئا وأنه قد قام عذره ، فلما وصل إلى اشبيلية
الصفحه ١٢٥ : استنقذهم ، وقدم الحرسي الذي كان على نكال السيد أبي زيد
على قتب سام إشهارا له وبيده راية سوداء وطيف بذلك كله
الصفحه ١٤٧ : نقدم به على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فيرى فيه رأيه ، فأقبلوا به ، وقبض الله موسى عليهالسلام قبل
الصفحه ١٧٣ :
لكن بها رحم
مجفوّة يئست
من أن تقربني
منها المقادير
فإن رأى من أدام
الله
الصفحه ١٧٥ : أبي العلا والتضييق على أهل مراكش الذين انحرفوا
عن مبايعة أبي العلا وأخذ رأي ابن يوجان ومشاركته في ذلك
الصفحه ١٧٩ : ميسرته المثنى ، وقدم ذو الحاجب الجالنوس معه الفيل
الأبيض وراية كسرى وقد أحاطت به حماة المشركين ، وكانت
الصفحه ١٨٢ : ومائتين
أقام حولا كاملا ينزل الجوسق حتى قتل وولي أحمد ابن المعتمد بن المتوكل فأقام
بالجوسق من سرّ من رأى
الصفحه ٢١٦ : نحوها ،
وقدم إليه الفيل وإلى أخيه الناقة ، فلما رأى صورة الفيل استعظمه وقال : ما هذه
الدابة العظيمة
الصفحه ٢٢٣ : الجزيرة مسجد سري يعرف بمسجد الرايات ركزت فيه المجوس راياتها
فنسب إليها وله باب من خشب سفن المجوس ، وبها
الصفحه ٢٣٦ :
، وقد صنع منها لبعض ملوك زناتة كساء فكان عنده من أعظم الذخائر. وذكر البكري عن
من أخبره أنه رأى تاجرا قد
الصفحه ٢٤٩ : على ديلمايا.
وقيل إن سعدا رأى
رؤيا كأن خيول المسلمين اقتحمت دجلة فعبرتها وقد أقبلت من المدّ بأمر
الصفحه ٢٧١ : الزهري
تفصيلات كثيرة حول الكهف القريب من لوشة (ص ٩٤ ـ ٩٥) وقد رآه ورأى من فيه سنة ٥٣٢.
(٦) التنبيه
الصفحه ٢٩٧ : كلام سطيح الكاهن في تفسير الرؤيا التي رآها كسرى أنوشروان بن
قباذ ملك الفرس ، وفيها أنه رأى ارتجاس
الصفحه ٢٩٨ : ،
فقالوا له : أقم معنا فإنا مانعوك ممّا نمنع منه أنفسنا ، فجزاهم خيرا ورحل عنهم
يريد كسرى ليرى فيه رأيه