البحث
البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٢٦/١٦٦ الصفحه ٣٦٥ : والرايات ، ومرت
مواقيت أربع صلوات لأن القتال كان بعد صلاتهم الصبح ، فاقتتلوا إلى نصف الليل ،
وهي ليلة
الصفحه ٣٦٦ : ، فإذا رأى ذلك البيت ركاب السفن الواردة من الاسكندرية والشام وبرقة أداروها
إلى مواضع معلومة.
صقلية
الصفحه ٣٧٠ : ياقوت «صيهون» وأنه اسم جبل ،
ولعله صورة أخرى من «صهيون» فيكون ورود المادة هنا مقبولا مع تغيير الراء فقط
الصفحه ٣٧١ : رأى أهل المراكب هذه الدابة ضربوا الخشب بعضه ببعض فتنفر
منها تلك الدابة وتخرج لهم عن الطريق ، وقد قيض
الصفحه ٣٧٧ :
فكان ذلك سبب
إسلامه.
الضفر
(٦) : بفتح أوله وكسر ثانية بعده راء مهملة ، موضع قريب من
المدينة النبوية
الصفحه ٣٨٥ : من السماطين ديكا من الديكة التي أخرجت من الخزائن ،
فبهت الخراساني مما رأى ، وفطن أنه إنما عرّض به لما
الصفحه ٣٩٣ :
العراب متقلدي السيوف متنكبي القسي رافعي الرايات على الرماح ، وفي أعلاها أسطر
مكتوبة بالعجمية ، قرئت فإذا
الصفحه ٣٩٥ : به
، فلما رأى الروم ذلك مالوا على أولئك العامة ، فلما رأوهم مستقبلين لهم أخذوا في
الفرار ، فوقع القتل
الصفحه ٤٠٢ : فيه رأيه ،
فلما قفلوا به وجدوا موسى عليهالسلام قد مات ، فقال الناس لهم : عصيتم وخالفتم أمر نبيكم
الصفحه ٤٠٦ : صلىاللهعليهوسلم ، فحملوا وصاحوا بشعار المستنصر ، فلما رأى القائم العباسي
الخليفة الحقيقة جلس في منظرة مطلة مشاهدا
الصفحه ٤٠٩ : الراء
وهو خطأ.
عرفة
: موضع الحج ، قال صلىاللهعليهوسلم : «الحج عرفة». وقال كعب : أهبط الله تعالى
الصفحه ٤١٠ : عن (غزنة) ، والمؤلف ينقل صورة رآها في
بعض النسخ الخطية من نزهة المشتاق.
(٧) رحلة ابن جبير :
٣٠٣
الصفحه ٤٢٥ : ، ونعل شركي في قدمه ، وركوبه
الخيل ، وله حلية حسنة وزي كامل يقدمه امامه في أعياده ، وبنود كثيرة ، وراية
الصفحه ٤٢٦ : ، وهو معقل حصين إلى أبعد غاية ، وفيه
كانت أموال ملوك لنقبرده في الأزمان السالفة. حدّث من رأى فيها جعابا
الصفحه ٤٥١ : إلى أن
استجار بعرب طرابلس ، فأقام عندهم نحو العامين ، وكان شاعرا أديبا حافظا للسير
والأخبار ؛ ثم رأى
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
