البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢١٦/٣١ الصفحه ١٣٤ : الروض «تكوز» ؛ وهذا يدل على أنّ المؤلف نقل الاسم عن بعض أصول
الاستبصار (أو نزهة المشتاق).
(٧) الادريسي
الصفحه ١٦٩ : ، ووردت في بعض أصول الروض تارة النيشكة ، وتارة
: الينشكة.
(٤) مرت مادة «أقش»
وكرّر المؤلف هنا بعض ما
الصفحه ٢٧٢ : معصم
وقيل هما روضتان :
إحداهما قريب من البصرة والأخرى بنجد ، وقيل : بل كل روضة رقمة ، وقيل
الصفحه ٢٨٠ : اليمن ، لا
كما قال مؤلف الروض ، وقال ياقوت : الريب ناحية باليمامة فيها قرى ومزارع لبني
قشير.
(٣) قارن
الصفحه ٢٩٥ :
وروضات ، والحد الأسفل فيه الديار والجامع.
ثم خرب ذلك كله
وأصابه ما أصاب قرطبة وغيرها من بلاد الأندلس
الصفحه ٣٠٢ : » ؛ وقد أهمل مؤلف الروض «سبسطية»
من أعمال نابلس بفلسطين ، وذكرها ياقوت.
(٢) اليعقوبي : ٣٤٩.
(٣) انظر
الصفحه ٣١٢ : غير ما قاله مؤلف الروض ، ورحلة الناصري :
٢٣٣.
(٣) السيرة ٢ : ٨٤.
(٤) الادريسي (د / ب)
: ١٢٢ / ٩٠
الصفحه ٣٣٨ : الادريسي ، وشبام سخيم ، وشبام حراز ؛
وراجع مادة (بشام) في الروض إذ يبدو أن صوابها «شبام» أيضا.
(٢) ورد
الصفحه ٣٤٩ : : ١٢٦ (Jucar) ومنه بعض يسير
عن الادريسي (د) : ١٩٣.
(٥) هي في الديوان :
٣٦٤ نقلا عن الروض المعطار ، حسب
الصفحه ٣٧٩ : صبح الأعشى ٤ : ٢٥٨ نقل عن الروض.
(٢) السيرة ٢ : ٤٧٨.
(٣) ياقوت (الطائف).
الصفحه ٣٩٨ : : ١٩٤ ، ١٩٩ ، ٢٠١ حيث ينقل عن الروض عند التعريف بالقلزم
وفاران وأيلة ، وكذلك صبح الأعشى ٣ : ٣٨٧
الصفحه ٤٢١ : : ٣٧. وياقوت (عسفان) ؛ وفي رحلة الناصري : ٢٣٢ نقل عن
الروض.
(٢) ديوان كثّير :
٣٩٦.
(٣) السيرة
الصفحه ٤٢٥ : ذكر في الروض المعطار أن لصاحب غانة معلفين من ذهب يربط
عليهما فرسان له أيام مقعده» ؛ وهذا غير دقيق
الصفحه ٤٣٤ : الوردي : ١٤ ،
وفي صبح الأعشى ٥ : ١٥٤ ، نقل عن الروض.
(٧) الادريسي (د / ب)
: ٧٩ / ٥٣.
(٨) الاستبصار
الصفحه ٤٣٨ : ياقوت إنها
مخففة من فارياب ، وقد مرّت مادة «فارياب» في الروض ، وقال فيها هنالك «مدينة من
الجوزجان أصغر