البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٥٩/٤٥١ الصفحه ٣٢ : مائة وخمسون ملكا. ويقال إن الأندلس خربت وأقفرت وانجلى عنها أهلها لمحل
أصابهم فبقيت خالية مائة سنة ، ثم
الصفحه ٣٨ :
(١) : مدينة من عمل بلخ ينسب إليها الحسن بن أحمد الأندرابي ،
من حديثه عن الزهري أنه قال : من استغضب فلم يغضب
الصفحه ٤٠ : . ولما جذّفت به القطائع وغابوا عن العيون قال له الموكلون به : إن
السلطان قد وفي لك ولم يحنث في يمينه وها
الصفحه ٤١ :
والخزائن والأموال والخواص أصحاب الآراء وقد أثر فيك توقفك وشغلتك عن مهمات أمورك
وقدرت عليك أكثر ممّا قدرت
الصفحه ٥٠ : ، وشاور أصحابه في الاعراض
عنه وجوازه إلى ما وراءه ، فاختلفوا عليه ، فأخذ برأي جمهورهم وانصرف بالناس وقد
الصفحه ٥٣ : وإسلام على انحراف وخروج عن الطاعة ، ومعنى
هذا الاسم عندهم جمعت الفوائد ، وفي أخبار الحدثان انه كان يقال
الصفحه ٥٤ : القبائل والأمم ،
فأصابني ما أعجلني ، وعما ذهبت إليه قطعني ، فارتحلت عن هذه الدار ، لا لقهر ملك
جبار ، ولا
الصفحه ٥٦ : الناس غنية ، فبقيت بهجتها على الدهور ، وكان
الفرما أخوه قال : أبني مدينة غنية عن الله فقيرة إلى الناس
الصفحه ٦٣ : ، ١٤٠ / ٦٤ ، ١٣٨ تفصيلات أخرى عن أوثان.
(٦) بروفنسال : ٣٥ ،
والترجمة : ٤٤ (Huelva).
(٧) البكري : ١٥٨
الصفحه ٦٩ :
يتظنى من الكآبة
إذ يب
دو لعيني مصبّح
أو ممسي
مزعجا بالفراق
عن أنس الف
الصفحه ٧١ : .
(٤) معظمه عن ابن
حوقل : ٤١٧ ـ ٤١٨ ، ٤١٦.
(٥) كذا ورد في
المخطوطتين ، ويبدو فيه بتر.
(٦) كتبها البكري
الصفحه ٧٤ : ) ـ بياء تحتية.
(٣) ص ع : كالبقية.
(٤) ع : ومادنة ؛ ص :
ومادونة ، والتصويب عن نزهة المشتاق.
(٥) نزهة
الصفحه ٨٢ :
الطبري ٢ : ٨٥٢ ـ ٨٥٣ (حوادث سنة ٧٣) ، وما هنا ملخص عنه.
(٥) نزهة المشتاق :
٢١٣.
(٦) نزهة المشتاق
الصفحه ٩١ : ء خلوقية كما تقدم وبحمرة ثياب
أهلها يعرف أهلها ، والصادر عنها والوارد عليها كثير ، وهي برية بحرية ، وكان من
الصفحه ٩٥ : أنتم ملقون ، فلما سمعوا قوله لا ذوا عن الشهادة وخرجوا متسللين فكفي
شأنهم.
وكان نظارا لا
يقنع بالتقليد