البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٥٩/٢٤١ الصفحه ٣٩٢ : أبو الطاهر بن عوف وسند ابن عنان الأزدي ، وعاصر
الغزالي ، وله في إحيائه كلام ، وكان منحرفا عنه سي
الصفحه ٣٩٣ : ، وظن أنه بيت مال قد اختزنته الملوك ، ففض الأقفال
عنه ودخل ، فأصابه فارغا لا شيء فيه إلا تابوتا عليه قفل
الصفحه ٣٩٧ : ،
فأقبل يريدها ، وبلغ ذلك عبيد الله بن زياد ، فكتب إلى يزيد بن معاوية يعلمه بذلك
فكتب إليه أن ضع عن أهل
الصفحه ٤٠٣ : ،
واشتغاله عنه بحرب الروم إلى أن هلك سيف ، واتيان ولده معدي كرب بن سيف يستنجز
عدته لأبيه وتجهيز كسرى الجيوش
الصفحه ٤٠٧ :
فهزمه ، وسقط عن
فرسه فقتله تركي وحمل رأسه إلى بغداد على قناة ، واتفق أن كان إخراج البساسيري
الصفحه ٤١٤ : بالعرب فنكلوا عنه ، وخلوا بينه وبين عدوه ، فقبض
عليه بعد الإثخان (٤) فيه ، وكشفت الحرب عن ساقها واستحر
الصفحه ٤٢١ :
ثم نزل إلى جنب
جبل ، وفي ناحية منه قبر ، فسأل عنه فقيل له : هو قبر لابنة بعض ملوك الروم ، قال
: فما
الصفحه ٤٢٢ : ء بغداد
العوالي
(٢) : على أربعة أميال أو ثلاثة من المدينة ، وفي الحديث عن
أنس رضياللهعنه قال
الصفحه ٤٣٤ : عنه ما حييت
(٣) ، فرجع وبنى قصر المعلى واتخذ بها ضياعا.
الفارياب
(٤) مدينة من الجوزجان أصغر من
الصفحه ٤٤٧ : فرغانة ، من ثم فان الحديث عن منطقة الجبال
وعن مذهب أهل قاشان وعن غزو الططر لا علاقة له بصلب المادة
الصفحه ٤٥٢ : في ورق الحسن الأخضر ، ولكنه مرتدف (٣) بالميرة ، منقطع عن الجيرة.
ومن أخرى (٤) : وهذا البلد رائق
الصفحه ٤٥٦ : فجدّها ، ثم ائتني» ، ففعل ، وجاء
رسول الله صلىاللهعليهوسلم فبرك ودعا له أن يؤدي عن جابر ، ثم قال
الصفحه ٤٥٨ : الأندلس من عمل إفريقية
وجرّد لها عاملا من قبله ، ووقعت المغانم فيها عن أمره.
وذكر ان (١) تفسير قرطبة
الصفحه ٤٦٥ : الجزيرة أكلوا متاع الغواصين والتجار القاصدين إليهم حتى قطعوا الناس عن السفر
إليهم ، ويسمى بحرهم هذا بحر
الصفحه ٤٦٧ :
هذه الصفة ، ثم فصل بافريز من رخام منقوش طوله في السماء ذراعان ، وكان الرخام
ناتئا عن البناء ذراعا ، ثم