البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٥٦/٦١ الصفحه ٥٢٧ : لا أشبع الله بطونكم؟ فبدر الناس أبو مفزر (٥) الأسود بن قطبة ، فأنطقه الله عزوجل بما لا يدري ما هو ولا
الصفحه ٢١ : الجزية على قدر طاقتهم ، ليس
ذلك على صبيّ ولا امرأة ولا زمن ليس في يديه من الدنيا شيء ولا متعبّد متخلّ ليس
الصفحه ٤٠ : قطائع إلى ساحل إفريقية ولا يقتله ،
وأبت ابنته أن تدخل في هذا الصلح وامتنعت في هذه القلعة وقالت لأبيها
الصفحه ٤٧ : . فبدر الناس الأسود بن
قطبة وقد أنطقه الله عزوجل بما لا يدري ما هو ولا نحن ، فأجابه بالفارسيّة ولا يعرف
الصفحه ٥٧ : يقولون بالهموم ولا تجدها قلوبهم ولا يكترثون بالمصائب ، وهم أخصب أهل البلاد
وأطيبهم معايش وأكثرهم انفاقا
الصفحه ٥٨ : العمارة ، ولا يوجد الزمرد في شيء من الأرض بأجمعها إلا فيه وله طلاب كثيرة ،
ومن هذا المعدن يخرج ويتجهز به
الصفحه ٦١ :
والكمثرى والتين
والرمان وضروب الفواكه حاشا شجر التوت ، من غير غراسة ولا اعتمال.
اشبونة
الصفحه ٨٠ : ، وكان لا يخرج خارج من الأندلس إلا بسراح ولا يدخل أحد حتى يعرف خبره ومن
حيث ورد ما الذي أورده ولا تظهر في
الصفحه ١٠٠ :
فلم يدع من جنى
فيها ولا غصن
واها وآها يموت
الصبر بينهما
موت المحامد بين
الصفحه ١٥٤ : بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة ولا يبالي شذوذ من شذ» وذكر
بقية الحديث.
ثم خرج عمر رضياللهعنه من الجابية
الصفحه ١٥٥ : يستترون في النكاح بل يأتونه جهارا ولا يرون بذلك بأسا ،
وربّما فعل الرجل منهم بابنته وأخته وليس يرى بذلك
الصفحه ١٥٨ :
قوم من الخوارج وغيرهم والشرّ والنفاق موجود في جبلتهم ولا يتكلمون بالعربية وهم
أهل فتنة وخروج عن الطاعة
الصفحه ١٥٩ : : «لا يحل لامرئ يؤمن
بالله واليوم الآخر أن يصيب المرأة من السبي حتى يستبرئها ، ولا يحل لامرئ يؤمن
بالله
الصفحه ١٧٧ : بين شيء من ذلك فضاء ولا فرج ولا موضع لا عمارة فيه ، فكان مقدار ذلك سبعة
فراسخ ، وارتفع البناء في مقدار
الصفحه ١٩٥ : دنانير مصر؟
حزيز
: موضع بالبصرة ،
وأصل الحزيز الغليظ من الأرض. قالوا : لم ير الناس قط هواء أعدل ولا