البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٦/٣١ الصفحه ٢١٩ : يتبع ذلك من الحملان وصنوف الطعام والفواكه ،
وكان خافض الصوت في كلامه ومحادثته فصيحا ، راوية للشعر ، لم
الصفحه ٢٢٠ : وبسط الآمال للأسود والأبيض ، ومما حفظ من كلامه على المنبر : عندي
التنفيس عن المكروبين ، والتفريج عن
الصفحه ٢٣٣ :
الله عنه أنزلهم
دار رملة بنت الحارث ، وهو يريد أن يقتل من بقي من المقاتلة ، فكان من كلام عمر
الصفحه ٢٣٧ : » اسم الملكة ، وكلام الادريسي يدور حول جزيرة «أنبونة» إحدى
جزائر الديبجات ، وحول رئيس هذه الجزائر
الصفحه ٢٦٠ : بني بكر كلام ،
فقال له البكري : ما أنت بمنته حتى ألحقك بأبيك ، فأمسك عنه ودخل إلى أمه كئيبا ،
فسألته
الصفحه ٢٩٧ : كلام سطيح الكاهن في تفسير الرؤيا التي رآها كسرى أنوشروان بن
قباذ ملك الفرس ، وفيها أنه رأى ارتجاس
الصفحه ٢٩٨ : : فرأيته يوما وقد وقع بينه وبين
جار له كلام إلى أن تواثبا ، فلما رأى الكلب الرجل قد وثب على صاحبه قفز إليه
الصفحه ٣٣٣ : وهلك أكثرهم في
تلك الرمال.
سورية
: اسم الشام ، وفي
بعض كلام هرقل حين دخل المسلمون الشام وتغلبوا على
الصفحه ٣٣٩ : ينسب إليها أنها تفهم الكلام وتعلم ما يراد منها بأقل أدب تعلمه ،
ولها أسماء إذا دعيت بها أجابت بلا تأخر
الصفحه ٣٥٧ : بنيت
في عشية واحدة ، وفي كلام لحمير : بنينا صرواح ومرواح.
وقيل (٤) : إن سليمان عليهالسلام كان أمر
الصفحه ٣٨٠ : ء : ١٦) فقال عبد الملك أفي عبد الله تتكلم ،
وبالأمس دخل إلي فعثر في لسانه ولحن في كلامه؟! قال : أفعلى
الصفحه ٣٨١ : فرآها قد أورقت ، فريع
لما رأى ؛ وذهب الخضر عنه وقد وقر ذلك الكلام في نفسه والثقة بكونه ، فترك
الامتهان
الصفحه ٣٨٤ : واقتران الحواجب
وسرعة الكلام والعجلة والطيش ، والغالب على طعامهم خبز الأرز وكذلك الديلم والجيل.
ومما
الصفحه ٣٩٢ : أبو الطاهر بن عوف وسند ابن عنان الأزدي ، وعاصر
الغزالي ، وله في إحيائه كلام ، وكان منحرفا عنه سي
الصفحه ٣٩٣ :
الزلاقة من نصر الله تعالى للمسلمين والفتح لهم فله الحمد ، وقد مرّ ذلك في رسم
الزلاقة. ومن كلام عامة