البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٧٠/١ الصفحه ١٥ : الادمة كث اللحية قد يبس على سريره
وإذا لمست شيئا من جسده وجدته صلبا ، وعند رأسه كتابة بالعربية : أنا هود
الصفحه ٤٥ : هدم قطري بن
الفجاءة رأس الخوارج اصطخر لأن أهلها كانوا يكاتبون المهلب بأخباره ، وأراد مثل
ذلك بمدينة
الصفحه ٤٠٥ : بقتلى أهل
عاص
وقتلى منهم مرد
وشيب
والعاصي
(٢) : أيضا اسم نهر انطاكية ، وقيل
الصفحه ٥٦٤ : ء ، ولكنه يتصل في
ذاته ، ولا يمر بهذا الجبل شيء من
__________________
(١) ص : برده ؛ ع :
مردة ؛ ولم ترد
الصفحه ٦٧٩ :
فهرس الأعلام
ـ أ ـ
آدم ابن عيسى البسطامي ١١٤
أزاد مرد ابن الهربذ ٤٥
آزر
الصفحه ٦٤٩ :
ـ ر ـ
رائح ٢٦٦
رادس بافريقية ٢٦٥ ـ ٢٦٦
راس الجمجمة انظر راس المحجمة
راس عين ٥٠ ـ ٢٣٣ ـ ٢٦٤ ـ ٢٦٥ ـ ٢٧٠
الصفحه ٢٦٥ : ، وافتتحها عمير بن سعد الأنصاري من قبل عياض بن غنم ، وأظنها التي عنى
حسان بقوله :
كأن سبيئة من
رأس
الصفحه ٢٦٤ :
منهن انها محبة له قامت عند بيتها إلى خشبتن فأقامتهما في جرف أرض ثم وضعت خشبة
أخرى معترضة على رأسها
الصفحه ٤٧١ : ، ومكانها في رأس جبل تراب لا يمكن قتالها ،
وهي على نهر عليه أرحاء ، وبين قلمريّة وشنترين ثلاث مراحل ، وبينها
الصفحه ١٦٥ : آخر طوله شبر ونصف له رأسان : رأس في موضع رأسه
ورأس في موضع ذنبه ، وفي كل واحد من هذين الرأسين عينان
الصفحه ٣٧٢ : عن يساره ، ويقف
الرسول بالبعد منه ، على حسب مرتبة مرسله ، ولا يرفع رأسه حتى يؤمر بذلك ، ثم
يتقدم إلى
الصفحه ٢٥٩ : جساس. وقيل إنه قال لها وهي تغسل رأسه ذات يوم
: من أعز وائل؟ فصمتت ، فأعاد عليها ، فلما أكثر قالت : نعم
الصفحه ٢٧٥ : رأسه حتى يأمره البابه
بالقيام. وكانت رومة [القديمة تسمى رومة](٥) بالية ، أي عجوز ، وكان النهر يعترضها
الصفحه ٤٩ :
المجاهدين تأخذ منه ، وعزيمتهم لا تقلع عنه ، إلى أن أوى إلى حصن خرب في رأس جبل
شاهق مع الفلّ الذي بقي معه بعد
الصفحه ٦٧ : سقطت في الحفرة على رأسها وفرّ باقي الفيلة على وجوهها وصائدوها يكونون هناك
في أماكن لهم ينظرون منها إلى