البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٩٧/١ الصفحه ١٥١ : في الجنوب منها بينه
وبين مكة ميلان ، وهو جبل مشرف يكون ارتفاعه نحو الميل ، وفي أعلاه الغار الذي
دخله
الصفحه ٤٧٧ : مضاض بن عمرو ومن معه من جرهم ،
فكان يعشر من دخل مكّة من أعلاها. قالوا : وسمي قعيقعان لأن مضاض بن عمرو
الصفحه ١٩٠ : .
وبينه وبين مكة
ميل ونصف ، وهو جبل منفرد على طريق حنين من مكة ، وهو منيف صعب المرتقى لا يصعد
إلى أعلاه
الصفحه ٨٦ : المدن وتكبر عن القرى وبها سوق تجمع المرافق السفرية
والحضرية في أعلاها قلعة كبيرة حصينة وبها عين ما
الصفحه ٥٥٠ : مساكن ، حتى ان المتصرف فيها
والوالج في مسالكها ربما ضلّ ، وفي أعلاه مسجد موصوف بالبركة يتبرك الناس
الصفحه ١٣٩ : رضياللهعنهما لما فرغ من بناء الكعبة خلّقها من داخلها وخارجها ، من
أعلاها إلى أسفلها وكساها القباطي وقال : من
الصفحه ١٥٠ :
، يصعد إلى الأول وفي أعلاه جب للماء ثم يصعد إلى الثاني وفي أعلاه جب للماء أيضا
ثم يصعد إلى الجبل الثالث
الصفحه ٣٣٨ :
وشبام (١) حصن منيع جامع آهل في قنة جبل شبام ، وهو جبل منيع جدا لا
يرتقى إلى أعلاه إلا بعد جهد
الصفحه ٤٨٤ : وجميعها مؤذ ، يمنع أذاها من الصعود إلى أعلى الجبل ، ولو رام أحد الصعود إلى
أعلاه ما أمكنه ذلك في يومين
الصفحه ٤٩٩ : ، فشده ابن الزبير بالفضة إلا تلك الشظية
من أعلاه ، فإن موضعها بين (١) في أعلى الركن ، وطول الركن ذراع
الصفحه ١٨١ : إلى الأول في أعلاه جب للماء ثم يصعد إلى الجبل
الثالث وهو الذي استوت عليه السفينة ، وهناك حجر يقولون ان
الصفحه ١٨٠ : ازدشير الملك وجعل له من العلو مقدار ما إذا صعد الإنسان على أعلاه
يشرف على جميع المدينة ورساتيقها ، وكان
الصفحه ١٨٦ : قضبان
مستوية تعلو خمس أذرع إلا أن أصله واحد ، ومن أسفل الغصن إلى أعلاه أوراق متحاذية
على السواء وقد
الصفحه ١٨٨ : الذروة عالي القنة حصين منيع ، وفي أعلاه أرض سهلة للزراعة ،
ومياهه كثيرة ، والصعود إليه هو من إحدى جهاته
الصفحه ٢٦٠ : الصفح وإعلاء الديات ، فقالت جليلة : أمنية مخدوع ورب الكعبة ، أبا
لبدن تدع لك تغلب دم ربها ، وفي الخبر