البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٤٢/١ الصفحه ١٢٦ :
بصرامة وشدة شكيمة معلنون بالتكذيب بهزيمة يحيى وينوعون السبّ ويفحشون ، وألح
الملك الناصر في قتالهم وجمع
الصفحه ٣٧٤ : ، ووقفه على ذلك ، فقال : ذكرت ما علمت ،
فلما ألح عليه قال : وبم استحللت أن أثني عليك في أيامك ، وغير الله
الصفحه ٤٢٩ : ، وصاحب أمر الروم يقتص آثارهم وينتهز
الفرصة فيهم ، لكثرة المرضى والضعفاء ، فلما ألح عليهم صاحب الروم
الصفحه ٤٧٥ : فأنشده :
أصلحك الله قلّ
ما بيدي
ولا أطيق العيال
إذ كثروا
ألحّ دهر أنحى
الصفحه ٥٠٤ : محنا ، ثم ان الله تعالى دفع شره
فتحصن في قلعة كيانة وألح عليه المنصور بالقتال وشن الغارات ، وحصره في
الصفحه ٦٠٩ : رضياللهعنهم بعد أن انهزم من وقيعة فخ سنة تسع وستين ومائة فاستتر مدة
، وألح السلطان في طلبه ، فضاقت عليه
الصفحه ٧٨ : نهاية (٢) من المنعة ، وهي فرضة بحر الخزر والسرير وسائر بلاد
طبرستان وجرجان ، وتصنع بها ثياب الكتان
الصفحه ٤٣٤ : بقايا إلى اليوم (٩) ، ومدينة فاس اليوم في نهاية العمارة والصلاح ، قد بنيت
أكثر جنانها الملاصقة لها دورا
الصفحه ٤٧٨ : في نهاية من الرقة تضاهي ثياب الشرب ، وتصنع بها أواني للماء من خزف تعرف
بالريحية شديدة البياض في نهاية
الصفحه ٧٤٥ : التلمساني (١ ـ ٨) ، تحقيق الدكتور احسان عباس ،
(بيروت ، ١٩٦٨)
نكت الهميان
للصفدي ، (ط ، مصر)
نهاية الارب
الصفحه ٧ : ٤ :
٤٤٤ (رقم : ٦٧٤).
(٧) قال ابن الأثير
في النهاية (٣ : ٨٦ ـ ٨٧) في تفسير الحديث : هو أن يجيء الرجل إلى
الصفحه ٣٢ :
يوما ، وهذا الرأس هو في أقصى المغرب في نهاية انتهاء المعمور من الأرض محصور في
البحر المظلم ، ولا يعلم
الصفحه ٣٩ : أفواههم وهي عادتهم يتوارثونها. وهذا الشبّ
الذي يكون في بلد كوار بالغ في نهاية الجودة وهو كثير الوجود
الصفحه ٦٦ : إحداها
أربع سوار مجزعة من نفيس الرخام في نهاية العظم والطول عليها الناقوس.
أوريط
(٣) : مدينة قديمة
الصفحه ١٠١ : صارمي جوع
وفتنة مشرك
وامتعض من هذا
القول أبو الحسن ابن حريق فأجاب (٢) :
بلنسية نهاية