البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٠٢/١٦ الصفحه ٥٧ : (٥) والغضار ، وليس في بلاد الصين صنعة أجمل من الفخّار والرسم
، لا يقدمون على الرسم والتصوير صنعة ، وإنما تلحق
الصفحه ٦٥ : في رأيهم ، وإنما ابتلينا بأمر
أراده الله عزوجل وأكرم به من أراد منا بدرجة الشهادة ، فإذا نظرت في
الصفحه ٧٤ : دواب ، إنما يتصرفون بأنفسهم وينقلون
أمتعتهم على رؤوسهم وعلى ظهورهم إلى مدينتي منبسة وملندة (٤) فيبيعون
الصفحه ١٢٧ : (٧) بينهما نحو ثلاثة أميال وهي أقدم من تابحريت وإنما جدّدت
مدينة تابحريت بعد العشرين والأربعمائة (٨) وهي ساحل
الصفحه ١٣٩ : ، فلما طاف بالكعبة استلم الأركان الأربعة جميعا
وقال : إنما كان ترك استلام هذين الركنين الشامي والغربي لأن
الصفحه ٢١٠ : مع بخيت الغلط ، وإنما قيل له ذلك لكثرة غلطه
، فمر بخيت بالمدد وهم يعرضون بخانقين ، فلما قدم على عبد
الصفحه ٢١٣ : التاجر سلعته
كتبت عليه وإن شاء بيعها من غيره باعها وقبض ماله. والتاجر إذا اشترى متاعه إنما
عليه أن يؤدي
الصفحه ٢٤٤ :
ويعمله له ، والناس يصحفون هذا الاسم فيقولون : دنياوند يجعلون ثالثه ياء منقوطة
من أسفل ، وإنما هو دنباوند
الصفحه ٢٩٠ :
، فعرف المعتمد ذلك يوسف فقال : نعم ، فقال له المعتمد : هذه خديعة من ابن فردلند
، إنما يريد غدر المسلمين
الصفحه ٣٣٩ : جدا يصاد ويشمس وتعلف به الدواب والإبل. وأهل
مهرة لا يعرفون الحنطة ولا خبزها (٢) إنما أكلهم السمك
الصفحه ٣٩٠ : . وإنما
بنى سور مدينة طرابلس هرثمة بن أعين في حين ولايته. ولمدينة طرابلس فحص يسمى
سوفجين (١) ، وهم يقولون
الصفحه ٣٩٥ : فانقطع العلق منها ،
وقيل إنما ذلك في حصن وقّش في عين بجوفي الحصن ، وفي قرية على عشرة أميال من
طليطلة في
الصفحه ٣٩٩ : : إنما أراك هذا ما وقر في
نفسك ، وأنت مع العلة إلى الفكر في غير هذا أحوج ، فمات بعد أيام ودفن في ذلك
الصفحه ٤٠١ : ،
وليست بكبيرة ، إنما هي حسنة الذات جامعة لأشتات البركات ، وتصنع بها تكك تشبه
التكك الأربسية لا يوجد مثلها
الصفحه ٤٠٣ : المؤنث لا ينصرف ، والحجة لهذا القول قول الفند الزماني :
إنما قحطان فينا
حطب
ونزار