البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٥٨/٦١ الصفحه ٣٥٥ : رضياللهعنه هو الذي يتولى مصالحتهم ، سخّر أنباط أهل فلسطين في كنس
بيت المقدس ، وكانت فيه مزبلة عظيمة ، وجا
الصفحه ٥٤٦ : الخشب ما لا يوجد مثله
في الأرض ، وأهلها بيض قليلو اللحى يشبهون الأتراك ، ويزعمون أن أصلهم من الترك
الصفحه ٣٦٦ :
غابة زيتون ، ومن زيتها يمتار أهل مصر والمغرب وصقلية والروم ، وربما بيع الزيت
بها أربعين ربعا بمثقال
الصفحه ١٣٩ : البيت لم يكن على
قواعد إبراهيم ، فلم يزل البيت على بناء ابن الزبير رضياللهعنهما حتى قتل ، ودخل الحجّاج
الصفحه ١٦٧ :
العقل (٣) : هي جزيرة بين ساحل اليمن وساحل الحبشة فيها ما يعرف بماء
العقل يستقي منه أهل المراكب ، ويفعل
الصفحه ٤٢٣ : علي رضياللهعنه صفين ، فأقبل إليهم أهل الشام مع عبيد الله ابن زياد
فقتلوا سليمان وأكثر أصحابه ، وذاك
الصفحه ٤٣١ : طبرية ، وجميع الأنهار تنصب إليه مثل نهر اليرموك وأنهار بيسان وما ينصب من
جبال بيت المقدس وجبل قبر
الصفحه ٢٧٥ : ،
وكذلك بينها وبين البحر الجوفي ، وأهل رومة أجبن خلق الله تعالى ويدبّر أمرهم
برومة البابه ، ويجب على كل
الصفحه ٤٢١ : أميال ، وفيها آبار عذبة ، وبين عسفان وقديد أربعة
وعشرون ميلا ، وعسفان كثيرة الأهل خصيبة ، ماؤها من
الصفحه ٥٥٧ : عليهالسلام التي كان يتخلى فيها للعبادة ، ومصلّى جبريل عليهالسلام ، ومصلّى الخضر ، والسطح المسقف من بيت
الصفحه ٤٣ : بلسان الفرس البلد وهان الفرس ، معناه بلد
الفرسان. ولم يكن يحمل لواء الملك منهم إلا أهل اصبهان لنجدتهم
الصفحه ٢٦٥ : عين معينة ، وهو من بنيان
عمر بن عبد العزيز ، لكنه دثر ، والجامع الآخر داخل البلد وفيه مجتمع أهله
الصفحه ٢٨٠ : وبينه ، قال : فشأنكما به ، فاستخرجا
منه ، فيما يزعم أهل اليمن ، كلبا أسود فذبحاه ثم هدما البيت فبقاياه
الصفحه ٥٦١ : ، ولا يهتدي لصنعتها أهل الدهر ، ويوردون في أخبارهم أن
الحكمة تقسمت ثلاثة أقسام ، ففاز أهل مهورة وأصنامها
الصفحه ٦٨ :
إيليا
(١) : ويقال أيليا بفتح الهمزة ، مدينة بالشام وهي بيت المقدس
، وهي مدينة قديمة جليلة على جبل