البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٢٤١/١ الصفحه ١١٤ : . وبسكرة دار فقه وعلم كثير وفيها العلماء وأهلها على
مذهب أهل المدينة ولها من الأبواب باب المقبرة ، وباب
الصفحه ٢١ : ابن اسحاق (٧) أن أبا جهل قال للذين بيتوا رسول الله صلىاللهعليهوسلم للفتك به وهم على بابه : إن محمدا
الصفحه ١٧٥ : فجرّاه وذبحه الجزار وغدا برأسه إلى أبي زيد ابن الشيخ أبي
محمد عبد الواحد اذ هو ابن عمه ، لأن أبا زيد
الصفحه ٢٢٢ : أطراف الثوب.
ومنها قصة شاة جابر بن عبد الله رضياللهعنهما ذبحها وشواها ثم قال : يا رسول الله صنعت لك
الصفحه ٣٧٧ : من بوارد الطعام ،
واستأنف الذبح لهم ، فعجب ابن هشام وقال : تراه ذبح في ليلته من الغنم عدد هذه
الرءوس
الصفحه ٤٧٢ :
قالوا (١) : وأصل كتب الهند وسننهم من قمار ، وحكمهم أن من ذبح بقرة
ذبح بها ، وعباد قمار لا يقربون
الصفحه ١٤٩ : عليهالسلام بابنه وأضجعه للذبح وذلك في الشعب من ثبير.
ثبت
: على رواية
المسعودي قال : لأنه سمّي بمن ثبت فيه
الصفحه ٢١٤ :
يعلفونها للأكل والذبح ، وأكثر تصرفهم وانتقالهم على البقر. ونساء الخرخير يتصرفن
في جميع الأشغال ، وليس
الصفحه ٢٨٥ :
هب الرجال على
إجرامها قتلت
ما بال أطفالها
بالذبح تنتهب
ويقال إن المعتصم
الصفحه ٣٣٢ : ثمانية عشر ألف ألف ، ومنع أهل السواد ذبح البقر ليكثر الحرث والزرع ، فقال
الشاعر :
شكونا إليه خراب
الصفحه ٥٥٢ : عليهماالسلام ، حين أضجعه للذبح فركض برجله ، فلان له الحجر فغرق رجله
فيه ، وفي هذا الموضع في عرض الجبل أثر مجرّ
الصفحه ٦٣٢ :
باب باطاق (بالري) ٢٧٨
باب بالين (من مرو) ٥٣٣
باب البحر (من اشبوتة) ٦١
باب البحر
الصفحه ٦٣٣ :
باب العقبة
(بتلمسان) ١٣٥
باب عين
الشمس (من باجة افريقية) ٧٥
باب غليون
(من القصر
الصفحه ٦٣١ : ـ
١١٤ ـ ١٧٤ ـ ٢٠٨ ـ ٢٧٦ ـ ٢٩٥ ـ ٢٩٧ ـ ٥٢٩ ، وانظر ايضا : ابيض المدائن
ـ ب ـ
الباب
الصفحه ٧٨ : يبنه (١) أنو شروان إلا عن استيلاء عليهم ، وحينئذ أذعنت له ملوك
الآفاق وهادنته وراسلته.
وكان ملك الباب