البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٦١/١ الصفحه ١١١ : والمغرب من أرض
الإسلام ومن غير أرض الإسلام ، فإنه يحمل إليها من الهند والسند والصين والتبت
والترك والديلم
الصفحه ١٦٠ : بالتأتي للأخلاق المحمودة ،
وكانوا أظهر مروءة ووقارا ويسارا من أهل طبرستان ، فبدد شملهم جور السلطان واحتلال
الصفحه ٩٠ : وانخراقه
وبين هذه المدينة وموقع نهرها في البحر مائة وخمسون ميلا ، وأهل برذيل في أخلاقهم
ولباسهم على أخلاق
الصفحه ١٦٩ : في الأشربة
على شراب التفاح واليشكة (٣) وهو شراب يتخذ من الدقيق ، وأهلها أهل غدر ودناءة أخلاق لا
الصفحه ٤٣٥ : والخيل ، وخيل هذا الجبل من أعتق الخيول لصبرها وخدمتها
، وهي مدورة القدود حسنة الخلق والأخلاق ، ولحوم غنمه
الصفحه ٤٤٤ : :
وما حبّي لفاحشة
ولكن
رأيت الحبّ
أخلاق الكرام
وله :
سألت الناس عن
رجل
الصفحه ٤٥٦ : الناس ، اشتهروا بصحة المذهب وطيب المكسب وحسن الزي وعلو الهمة
وجميل الأخلاق ، وكان فيها أعلام العلما
الصفحه ٤٩٢ : ، وفي أهلها عفة وخير ظاهر ، وفي تجارهم حسن معاملة وانقياد للحق ، ولهم
نزاهة عن كثير من أخلاق السوقة
الصفحه ١٧٠ :
وإياك الإسلام فما تفضله إلا بالعافية ، قال : والله لقد رجوت أن أكون في الإسلام
أعزّ مني في الجاهلية
الصفحه ٦٨ : أيام دولة اليهود ثم انتزع من
أيديهم واخرجوا عنه إلى مدة الإسلام ، فهو معظم في مدة الإسلام وهو المسجد
الصفحه ٧٤٣ : حسان بن ثابت. تحقيق الدكتور
وليد عرفات. (لندن ، ١٩٧١)
ديوان ذي الرمة ، (المكتب الاسلامي ،
الطبعة
الصفحه ٧٨ :
والأبواب في بعض أعصار الإسلام محمد ابن يزيد من ولد بهرام جور وكانت مملكته نحوا
من شهر ، وكان أهلها أسلموا
الصفحه ٢٥٧ : وتكاثر وصول جمعهم إليها في البحر ، ثم انهم خرجوا
عنها لمحاربة السلطان الكامل فاجتمع عنده من ملوك الإسلام
الصفحه ٣٦٠ : صلىاللهعليهوسلم ثبت قيس والأبناء وأهل صنعاء على الإسلام إلا أصحاب الأسود
، ثم ارتد قيس بن المكشوح وأخرج الأبناء من
الصفحه ٥٢٣ : بالأندلس شريفة بناها الأمير محمد بن عبد الرحمن ،
ومن مجريط إلى قنطرة ياقوه (٥) وهي آخر حيز الإسلام ، أحد