البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٧٣/١٦ الصفحه ٢٠ : على واد بينها وبينه نحو ثلاثة أميال في وقت المساء فكره
قتالهم بالليل ، فتواقف القوم الليل كله لا راحة
الصفحه ٢٤ : وقت صلاة العصر إلى آخر الليل ،
فكانت ولاية بني الأغلب بإفريقية مائة سنة وإحدى عشرة سنة ؛ ومدينة الأربس
الصفحه ٢٨ : وقت واحد من رواة
سحنون ، ومنها أبو اسحاق بن مسعود الإلبيري صاحب القصيدة الزهدية التي أولها
الصفحه ٣٤ : في ذلك الوقت ، وسأله عن السبب
في ذلك ، فذكر له أن زوجته اشتد شوقها إلى ابنتها التي عنده وتمنت لقاءها
الصفحه ٤٢ : أصيلة رباطا فأتوه من جميع
الأمصار ، وكانت تقوم فيه سوق جامعة ثلاث مرات في السنة ، وهو وقت اجتماعهم وذلك
الصفحه ٤٨ : له ، فنفله ابن أبي السرح ابنة
الملك فاتخذها أم ولد ، وكان ابن الزبير رضياللهعنهما في ذلك الوقت ابن
الصفحه ٥٥ : مركب كان قد أعده لذلك الوقت ، وبقيت المنارة على ذلك
المقدار. وارتفاع هذا المنار ثلثمائة ذراع بالرشاشي
الصفحه ٥٧ : عليها عمارات وبشر كثير من البربر ، والمراكب تحمل منها أوساقها في
وقت السفر وسكون حركة البحر المظلم ، ومن
الصفحه ٦٨ : عليهالسلام ، وقيل إن أول من بناه داود عليهالسلام ، وكان بناؤه له إلى وقت تخريب بخت نصر له وانقطاع دولة
بني
الصفحه ٨٩ : بهم أن عدد المسلمين فيها كان ينتهي عشرين
ألفا وأن الليل يكون عندهم في وقت ما من السنة يعدل ما يسير
الصفحه ١٠٧ : .
واختطت البصرة في
موضعها اليوم على اختلاف الناس في وقت ذلك كما تقدم فبنوا بالقصب ومكثوا كذلك
يسيرا حتى أذن
الصفحه ١٠٩ : بها (١)
ملك الملوك
ورائض الرواض
ومدينة البصرة هذه
محدثة أسست في الوقت الذي
الصفحه ١٣٧ : طعمة ، فلما كان وقت الظهر خرجت أنا وهو إلى
الصلاة فاجتمع به بعض وكلاء عامل تنّيس يعرف بابن قادوس فسأله
الصفحه ١٣٩ : ، وبها مغايص الجوهر (٢) وبها يوجد العود الهنديّ والكافور ، وأصول العود تستخرج في
وقت لا يكون في غيره بعد
الصفحه ١٤٢ : خطر على مدينة تهودة وعلى مدينة
بادس فرأى فيهما قوة كبيرة من النصارى والبربر ، وكانت في ذلك الوقت