البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٥٩/٤٦ الصفحه ٤٨٠ :
القرية فيقال :
قسطلة درّاج ، وكان أبو عمر هذا كاتبا من كتاب الإنشاء في أيام المنصور بن أبي
عامر
الصفحه ٥٢١ :
والأمانه
تسلم من التجريح
وال
حسد المبرّح
والخيانه
ولمّا جاز منصور
الصفحه ٥٤١ : المنصور يعقوب بن يوسف بن عبد المؤمن في وسطها
ساقية ظاهرة ، يخرج ماؤها من قصره فيشق المدينة من القبلة إلى
الصفحه ٥٤٢ : ويدعو إليه ، واعتزل وأصحابه فسمّوا المعتزلة ، ورثاه أبو جعفر
المنصور فقال :
صلّى الإله عليك
من
الصفحه ٥٥٤ : المنصور ردّها على هشام بن عروة من بني الزبير.
وحكى ابن عساكر أن
رجلا ذكر أنه لقي الياس عليهالسلام وسأله
الصفحه ٥٩٦ : ، ويكون واليهم على تلك الجهة
، ويحمل لهم الأموال ، فقنعوا بذلك.
وخبر الهمذاني مع
أبي جعفر المنصور
الصفحه ٦٨٢ : ثميلة ٢٤٧
ابو جاد ٧١
ابو جعفر المرزباني ٢٩٩
ابو جعفر المنصور ١٠ ـ ٣٦ ـ ٦٩ ـ ٣٠ ـ ٣١ ـ ٨٦
ـ ١٢٩
الصفحه ٦٩٩ : المنصور الموحدي ، انظر :
العادل الموحدي
عبد الله بن وهب ٥١
عبد الله بن وهب الراسبي ١٩١
عبد الله بن
الصفحه ٧١٣ : ـ ٥٥٦ ـ
٥٥٨ ـ ٥٧١
يعقوب الحواري ٣٤٨
يعقوب المنصور (بن يوسف بن عبد
المؤمن) ، انظر : المنصور المحدي
الصفحه ٨ :
الحَبَبُ
وتوفي سنة سبع
وخمسمائة بأصبهان.
الأبُلّة (١) : بضم الهمزة والباء واللام المشددة
الصفحه ٦٢ : ورئيسهم عوف بن مالك النضري ، وقال لهم
ديريد بن الصمة وهو في شجار يقاد به بعيره : بأي واد أنتم؟ قالوا
الصفحه ٤٦١ : باللسان اللطيني : كارب مويه ـ وهي
الكاف والالف والراء والباء المعجمة بواحدة ، معناه «صديقي».
وهي في سفح
الصفحه ٥٤٣ : في حرف
السين فاطلبه هناك.
مكّة
: هي أمّ القرى
شرّفها الله تعالى ، وبكة بالباء والحاطمة والباسّة
الصفحه ١٠ : عمّ أبي جعفر المنصور وهو يريد الشام ، وروي
أن صالحا هذا ظفر ببشر بن عبد الواحد بن سليمان بن عبد الملك
الصفحه ٣٦ :
بالخلافة لأبي جعفر المنصور يوم مات السفّاح أخوه ؛ وهي ذات العيون. وأتاها خالد (٢) بن الوليد رضياللهعنه في