البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٣٠/١٦ الصفحه ١٠٥ : عادتها.
وحكى الخليل فيه
ثلاث لغات : ضمّ الباء وفتحها وكسرها.
ولها نهران أحدهما
يعرف بنهر ابن عمر
الصفحه ١٠٩ : العباس ، وفيها أربع لغات : بغداد
بدالين مهملتين ، وبغداذ معجمة (٧) الأخيرة ، وبغدان بالنون ، ومغدان
الصفحه ١٣١ : قديم الزمان يسمّون ملوكهم تبعا
بتبع ملك اليمن ، ثم إن لغاتهم تغيرت عن الحميرية وحالت إلى لغة تلك البلاد
الصفحه ١٥٦ : ٤ : ٢٦٧ والحاشية في مصادر ترجمته.
(٥) وردت عند ياقوت
في موضعين (بيت جبرين ، جبرين) بالنون لغة في جبريل
الصفحه ٢٠٩ : يستخدم لهم حرا ولا عبدا
إلا من مولديها ومولداتها من خدم ووصائف كأنهم اللؤلؤ ، لغتهم لغة أهلها ، ثم أقعد
الصفحه ٢٦٦ : .
والرّبذة هي التي
جعلها عمر رضياللهعنه حمى لإبل الصدقة ، وهي في اللغة الصوفة من العين تعلق على
البعير
الصفحه ٢٩٣ : التنزيل» العلامة
النحوي ، ذكره السمعاني ، قال : كان ممن يضرب به المثل في علم الأدب والنحو واللغة
، لقي
الصفحه ٣٢٧ : فهدّ أركانك وأزال سلطانك وأخذ مالك
وأرمل عيالك.
والسند مما يلي
الإسلام ثم الهند ، ولغتهم غير لغة
الصفحه ٣٩٧ : سائر بلاد الهند.
الطور
: قال بعض أهل اللغة
: كل جبل طور ، وقال آخرون : الطور كل جبل أجرد لا ينبت شجرا
الصفحه ٤١٠ : الخليل : هو لغة شاطئ البحر ، وسمي العراق بذلك لأنه
على شاطئ دجلة والفرات ، والعراق ما بين هيت إلى السند
الصفحه ٤٤٧ : خلق الإنسان»
وكتابه في «فعلت وأفعلت» وكتابه في «مقاتل الفرسان» وكتابه «البارع في اللغة» بناه
على حروف
الصفحه ٥٧١ : بالنون ، وإن جاز أن يكون لغة ، أو تصحيفا.
(٦) كذلك كتبت في
نزهة المشتاق : ١٢٣ وعنه ينقل المؤلف ؛ وهي
الصفحه ٥٨٢ : والراء معا أربع لغات
، ولها نهر جليل تجري فيه المراكب العظام ينبعث من جبال أرمينية ويستمد من القواطل
الصفحه ٥٨٣ : ، ففكروا فيما أنتم إليه صائرون وإليه راجعون ، كل هذا
باللغة الهندية ، فإذا فرغ من التطواف به أخرج إلى مكان
الصفحه ٧٢٧ :
ـ ب ـ
البارع في اللغة لابي علي القالي ٤٤٧
ـ ت ـ
تاريخ ابن حيان ٥٢٣
تاريخ دمشق