البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
١٣١/١٦ الصفحه ٤١٤ : العباسي وافتتحها
في شهر رمضان سنة ثلاث وعشرين ومائتين بسبب ان الروم خرجت إلى زبطرة فقتلوا الرجال
وسبوا
الصفحه ٤٣٠ : القليل من الرجال
، وهذا الفم عليه عقد من الجبل إلى الجبل جسور من الصخور ، ويشق هذا الفم الذي
يدخل منه إلى
الصفحه ٤٦٢ : شعورهن وأمسكن
القصب بأيديهن ووقفن على سور المدينة في من بقي من الرجال ، وقصد بنفسه كهيئة
الرسول واستأمن
الصفحه ٤٩٩ : ، وخفّف ابن الزبير صلاته ، وتسامع الناس بذلك ، وغضب رجال من
قريش حين لم يحضرهم ابن الزبير لذلك وقالوا
الصفحه ٥٦٠ : بلد واسع كثير الطعام واللحم والعسل والحوت (٦) ، وجبايته المثاقيل البرقطية (٧) ، وهي أرزاق رجاله في كل
الصفحه ٥٨١ : الراية ، فإذا هززتها فلتأخذ الرجال أهبتها ، وليتعهد أصحاب الخيل أعنتها
وحزمها ، فإذا هززتها الثانية
الصفحه ٥٨٣ :
إذ خرجوا عليه
وقالوا له : حكمت الرجال في دين الله تعالى ، ما كان لك ذلك ، يعنون انه رضي ببعث
الصفحه ١٠ :
في اخضرار من
اللباس على اخ
ضر يختال في
صبيغة ورسِ
وعراك الرجال
بين يديه
الصفحه ١٥ :
صرعى على الآناف
والخدود
وروى الكلبي (٢) عن رجاله عن الأصبغ بن فلان (٣) ، قال : كنا عند علي
الصفحه ١٩ : وفيه : «الله الله في أنفسكم اشغلوا الأعرابي حتى أوافيكم ،
فإن جئت ولم أوافه خربت القرية وقتلت الرجال
الصفحه ٢٨ : وجوهها كوجوه البومة على رؤوسها شبه قلانس
يزعمون انها تفعل بالرجال ما يفعله السقنقور من كثرة الانعاظ
الصفحه ٣٢ : شحنها بالرجال وقدّم عليهم
رجلا من افريقية ووجّههم ، فرمى بهم البحر إلى حائط افرنجة وهو يومئذ مجوس
الصفحه ٣٥ :
ووصف له حسنها
وفوائدها وفضلها وهوّن عليه حال رجالها ، فعاقده موسى على الانحراف إلى المسلمين
وسامه
الصفحه ٣٦ : يرزق رجاله ؛
وقال في تحديد العراق : هو ما بين الحيرة والأنبار وبقة وهيت وعين التمر.
وفيها بويع
الصفحه ٣٨ : برج منها بطريقا
برجاله وخيله ، فمرابط الخيل في أسفله وأعلاه طبقات وطاقات للرجال ، كل برج منها
كالحصن