الرّوض المعطار في خبر الأقطار

Name: الرّوض المعطار في خبر الأقطار
Availability: InStock
Author: /author/محمّد عبدالمنعم الحميري

مقدمة الكتاب

٦٧٠/٢٢٦

٤٥ / ١٦

الصفحه ٤٥٩ : عليهم ، وليثا من الليوث ، فلما قرأ كتاب أبي بكر رضي‌الله‌عنه فرأى أنه قد ولاه على ابي عبيدة رضي‌الله‌عنه

الصفحه ٤٧٢ : قالوا (١) : وأصل كتب الهند وسننهم من قمار ، وحكمهم أن من ذبح بقرة ذبح بها ، وعباد قمار لا يقربون

الصفحه ٢٨٦ : أنه رفع ثم ظهر في مكان آخر ولقي جماعة من أصحابه وغيرهم ، وزعم أن أحدا لا يقدر عليه بسوء ، فعظم في

الصفحه ٢٨٨ : خيلاءك واعجابك وسأنظر لك في مراوح من الجلود اللمطية في أيدي الجيوش المرابطية تريح منك لا تروّح عليك إن

الصفحه ٥٩ : وعرضا لا تكاد تشمس منه بقعة لالتفاف زيتونه واشتباك غصونه ، وزيته أطيب الزيوت كثير الرفع (٣) عند العصر لا

الصفحه ١١٥ : الخمسين والاربعمائة. ومن العجائب أن في هذا الجبل مسجدا لا ينزل عليه من ذلك الثلج شيء وإن عمّ الجبل كله

الصفحه ١١٦ : ء عددهم أزيد من أربعمائة ولهم مبان سريّة ومتاجر قوية ولذلك صار المتوجهون من التجار والحاج إلى رومة لا بد

الصفحه ٢٥٧ : عظيم لا يستطيع أحد يقرب السلاسل من محاربة المقاتلين فيه ، فأقام الفرنج أربعة أشهر في قتال هذا البرج إلى

الصفحه ٣٩٥ : (٤) المسلمين بغير سلاح إلا ما لا قدر له ، وإنما هم أهل الأسواق والباعة ، وكان فيمن خرج من الجند أبو محمد عبد

الصفحه ٦٨ : داود عليه‌السلام ، وفي طرفها الشرقي باب يسمى باب الرحمة وهو مغلق لا يفتح إلا من عيد الزيتون إلى مثله

الصفحه ٣١٤ : (٩). وأهل سردانية في الأصل روم أفارقة متبربرة متوحشون من أجناس الروم ، وهم أهل نجدة وحزم لا يفارقون السلاح

الصفحه ٤٧٣ : ، وأهله متحصنون فيه ، ولا يقدر لهم أحد على شيء ، والقنطرة لا يأخذها القتال إلا من بابها فقط ، والقنطرة هذه

الصفحه ٦٠٠ : السودان عامة وغيرها ، وهو عندهم أجل (٨) من الياقوت ، وهو كالياقوت لا يعمل فيه الحديد ، إنما يثقب بحجر آخر

الصفحه ١٧٤ : عبد يدعى مكنفا كان أصله منها هو الذي كتب لهم ، فقالوا : إنما هو عبد ، قالوا : إنا لا نعرف حرّكم من

الصفحه ٢٨٩ : لا يزال يفد عليه وفود ثغور الأندلس مستعطفين مجهشين بالبكاء ناشدين الله والإسلام مستنجدين بفقها

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم