البحث في الرّوض المعطار في خبر الأقطار
٥٣/١ الصفحه ١٠١ : النفسا
وهي طويلة.
وفي بلنسية يقول
أبو عبد الله ابن عياش (١) :
بلنسية بيني عن
القلب
الصفحه ٢٠٩ : .
قال أبو بكر ابن
عياش : كنت وسفيان الثوري وشريك النخعي نتماشى فيما بين الحيرة والكوفة فرأينا
شيخا أبيض
الصفحه ٣٤٤ :
وما بعدها (تطوان).
(٤) ورد جانب من هذه
الرسالة في البيان : ٢٣٨ ـ ٢٣٩ وهي من انشاء ابن عياش.
الصفحه ٤١٦ : عياش ، البيان المغرب ٣ : ٢٤١.
(٦) بروفنسال : فتوفي
في قصره من مراكش سنة ٦١٠ ؛ وفي البيان المغرب أنه
الصفحه ٤٥٤ : بن أعين وإسماعيل ابن عياش
ويحيى بن حمزة وأبو إسحاق الفزاري ومحمد بن حسن رحمة الله عليهم ، فاختلفوا
الصفحه ٤٩٦ :
عياش (١) : كنت إذ كنت شابا إذا أصابتني مصيبة تجلدت ودفعت البكاء بالصبر ، فكان ذلك
يؤذيني ويؤلمني ، حتى
الصفحه ٦٨١ :
ابوبكر ابن عياش ٢٠٩ ـ ٤٩٦
ابوبكر ابن القصيرة ٢٩٠ ـ ٤٩٦
ابوبكر ابن القصيرة ٢٩٠ ـ ٢٩١
ابوبكر ابن مجبر
الصفحه ٦٨٣ : الله ابن الابار القضاعي ،
انظر : ابن الابار
ابو عبد الله ابن حمدون ٢٥٣
ابو عبدالله ابن عياش ١٠١
الصفحه ٦٨٥ : طلحة بن عبيد الله ١٥٥
اسماعيل بن عبد الرحمن بن رستم ١٢٦
اسماعيل بن عقبة ٢٤٧
اسماعيل بن عياش ٤٥٤
الصفحه ٧٣٧ :
ابو عبد الله ابن عياش
١٠١
بذاكا
الكامل
مسلم بن الوليد
٥٣٢
الصفحه ٨٦ :
فسألهم عن اسم
الموضع فأحضر له عدّة من الأسرى والأدلاء فقيل لهم : ما تفسير هذا الاسم ـ وهو
القشيرة
الصفحه ٢٩٣ : منها محمود بن عمر بن محمد بن عمر
الزمخشري أبو القاسم الأستاذ صاحب التفسير المسمى ب «الكشاف عن حقائق
الصفحه ٣٠٨ : بياقوت (السدير).
(٣) بعضه من معجم ما
استعجم ٣ : ٧٢٩ ، وقارن بياقوت (سدوم) ، وتفسير الثعلبي : ١٠٢ وما
الصفحه ٣٠٩ :
__________________
(١) انظر تفسير
القرطبي ١١ : ٦٢ ، والثعلبي : ٣٦٥ ؛ وفي قصة «يأجوج ومأجوج» اجمالا تراجع كتب
التفسير المتعلقة
الصفحه ٤٢٨ : الغزنوي مصنّف كتاب «عين المعاني في تفسير القرآن العظيم».
وفي سنة ست عشرة
وأربعمائة وصل كتاب محمود بن