الصفحه ٧٩ : ، فجمع في السبع السنين
المخصبة ، فكبسه في الخزائن ، فلمّا مضت تلك السنون ، وأقبلت السنون المجدبة
الصفحه ٩٠ : محمّد أبا أحد مّن رّجالكم)....................................... ٢
/ ٤١
(هو الّذى يصلّى عليكم وملئكته
الصفحه ١٧٩ : ....................................... ١ / ١٦٧
إنّ مشركي أهل مكة قالوا : يا محمد.......................................... ٤ / ٣٤
[(ولن
الصفحه ١٨٤ : للجارية مثل ما ترك فقال :] بذلك أمرت........................ ٣ / ١٦٢
البرهان محمّد والنور عليّ
الصفحه ٢١٥ : يكون إماما من آل محمد فهو ينذر بالقرآن........................... ٤ / ٣٥
من بني آدم تسعة وتسعون في
الصفحه ٣١ : ؟ ، قال :
كان ابن تسع سنين. (٣)
أقول : وقد مرّ الحديث عن الباقر ـ عليهالسلام ـ إنّه كان يوم رأى الرؤيا
الصفحه ٦٩ : المخلصين ، وأنّ الشيطان لا سبيل له إلى المخلصين.
قوله سبحانه : (بِضْعَ سِنِينَ)
البضع من كنايات
العدد
الصفحه ١٧٧ : عمودا طوله خمسون ألف سنة.................................... ٤ / ١٨٦
إنّ لله تبارك وتعالى تسعة وتسعين
الصفحه ١٨ : أوّل الرجاء ، وأنّ الشدّة هي المتبدّلة بالرجاء ، على ما جرت عليه
سنّة الله تعالى في عالم الأسباب
الصفحه ٣٤ : ، فهي رذيلة ليست من فضيلة الصبر في شيء ، ولا يندب
إليها كتاب ولا سنة ولا عقل ، وممّا بيّنّاه ظهر
الصفحه ٤٠ : البلوغ إلى أواخر سنّ الشباب.
قوله سبحانه : (حُكْماً)
مادة الحكم تفيد
معنى يقابل التفصّل والانثلام
الصفحه ٤١ : : (وَراوَدَتْهُ)
وأنت إذا تدبّرت
هذه القصّة ، وأمعنت فيما تستلزمها من أطرافها ، وهي واقعة تمّت وكملت في سنين من
الصفحه ٥٣ : مِنَ الْخاطِئِينَ)،
ولم يلبث كثيرا
حتّى ألبست الأمر عليه ، فسجن يوسف بضع سنين ، والدليل عليه اعتراف
الصفحه ٥٦ : ، وهما في بيت واحد منذ
سنين ، فكان يجب لكلّ منهنّ أن تتّقي الأخرى فلا تتهتّك ، وهنّ يعلمن ما انجرّ
إليه
الصفحه ٦٢ : فَأَنْساهُ الشَّيْطانُ ذِكْرَ رَبِّهِ
فَلَبِثَ فِي السِّجْنِ بِضْعَ سِنِينَ (٤٢)]