البحث في تفسير البيان
٢١٦/١٣٦ الصفحه ٢٢٠ : الوصية ...؟ قال :] نعم ثم تلا هذه الآية (إن ترك خيرا الوصية ...) ١ / ٣٠٨
[هل تدخل الكبائر في مشيئة الله
الصفحه ٢٢٤ : نكح من أزواج الآباء................................... ٤
/ ٢٤٥
[إنّي أجد آيتين في كتاب الله أطلبها
الصفحه ٢٨٩ : ١ / ٢٤
البداية والنهاية ٥ / ١٠٧
البرهان في تفسير القرآن (الزركشى) ١
/ ١٦٧ ؛ ٢ / ١٧١ ، ١٧٣ ، ١٨١ ، ١٨٢
الصفحه ٢٩٧ : ، ٢٤٨ ، ٣١٠
الشيعة في الاسلام ١ / ٢٤
الصحاح في اللغة ، الجوهري ١ / ٤٤ ،
٦١ ؛ ٢ / ١٥٢ ؛ ٣ / ٢٦ ، ٤٧
الصفحه ٢٩٨ :
الغيبة ، النعماني ١ / ٢٧٣ ؛ ٢ / ٣٢٩ ؛
٣ / ٢٧٣ ، ٣٧٧ ؛ ٤ / ٢٥ ، ٤١٢
الفائق في غريب الحديث
الصفحه ٣٠٦ : ء : ٢ ـ
في مجلد واحد ـ.
٩. الأصفى في
تفسير القرآن ، محسن الفيض الكاشاني (المتوفى سنة ١٠٩١ هجري قمري
الصفحه ٣٥ : مَرُّوا
بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً) ، (٢) والكلام المشروح في ذلك موكول إلى محلّ آخر.
قوله سبحانه
الصفحه ٥١ : : (إِنْ كانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ)،
والنسوة في
المدينة إذ قلن : (حاشَ لِلَّهِ ما
عَلِمْنا عَلَيْهِ
الصفحه ٥٢ : من عباده ، فهم المرتقون إلى أقصى درجات الممكنات المنزّهون
عن سمات النقائض والهنات ، وسيجيء في موارد
الصفحه ٦٢ : الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ (٤١) وَقالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ ناجٍ
مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ
الصفحه ٦٧ : ءً
سَمَّيْتُمُوها) فقط ، فلا حقيقة لها إلّا في الوهم فقط.
قوله سبحانه : (إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ)
لأنّه
الصفحه ٦٩ : يوسف : (قُضِيَ الْأَمْرُ
الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيانِ).
أقول : وهو وجيه ؛ لدلالة قوله : (قُضِيَ
الصفحه ٧٢ : يوسف في السجن ، بعد أمّة
من الزمان ، والأمّة : هي الجماعة ، والزمان : المراد الزمان الطويل.
وفي تفسير
الصفحه ٨٧ : )................................... ٢
/ ٢٢٤
(سنلقى فى قلوب الّذين كفروا الرّعب)..................................... ٥
/ ٣٤
(قل إنّ الأمر
الصفحه ٩٤ : يرحمنا ربّنا ويغفر لنا)................................... ٤
/ ٣٢٣ ، ٣٢٦
(ربّ اغفر لى ولأخى وأدخلنا فى