[قلت (جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس) قال :] جعلها الله لدينهم ومعايشهم ٣ / ٣٣٨
جفّ القلم بحقيقة الكتاب بالسعادة.......................................... ١ / ٥٤
جنة عدن في وسط الجنان سورها ياقوت..................................... ٥ / ١٥٤
الجنف أن يكون على جهة الخطأ........................................... ١ / ٣١٠
الجنين في بطن أمّه........................................................ ٣ / ١٩٠
الجهر بالسوء من القول............................................. ٣ / ١٧١ ـ ١٧٢
الحائض والجنب لا يدخلان.................................................. ٣ / ٧٩
(حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى ...) والوسطى هي الظهر...... ٢ / ٨١ ـ ٨٢
حبّك للشيّ يعمي ويصم.................................................. ٢ / ١٩٧
[(واعتصموا بحبل الله) قال :] حبل الله هو القرآن......................... ٢ / ٢٦٤
الحبل من الله : كتاب الله والحبل من الناس : علي بن ابي طالب ـ عليهالسلام ـ.......... ٢ / ٢٧٣
[سألته عن طعام أهل الكتاب فقال :] الحبوب........................ ٣ / ٢٠٩ ـ ٢١٠
[(طعامكم حلّ لهم) قال :] الحبوب والبقول............................... ٣ / ٢٠٩
[(حتّى يبيّن لهم مّا يتّقون)] حتى يعرّفهم ما يرضيه وما يسخطه............... ٥ / ١٩٢
(الحج أشهر معلومات) شوال وذو القعدة وذو الحجة....................... ١ / ٣٤٩
الحجة البالغة التي تبلغ الجاهل من أهل الكتاب............................... ٤ / ١٥٦
حدثني أبي أنّ الله عزوجل أخذ قبضة من تراب التربة............................ ٤ / ٣٥٧
حسبي الله هو الذي أيّدني بنصره وبالمؤمنين................................... ٥ / ١٢٨
حرام على روح امرىء أن تفارق جسدها..................................... ٣ / ١٧٨
حشر لرسول الله (ص) الوحوش............................................ ٣ / ٣٣٥
حق جعله الله في أموال الناس لصاحب هذا الأمر............................. ١ / ٣٠٨
حق الرجال على النساء أفضل من حق النساء على الرجال................. ٢ / ٦٩ ـ ٧٠
حقّ على الله أن يجعل وليّنا.......................................... ٣ / ١٠٢ ـ ١٠٣
[ما حكم الملكوت؟ قال :] حكم الله وحكم انبيائه.................... ٤ / ٢٣٢ ، ٢٣٣
الحكم حكمان ، حكم الله وحكم الجاهلية............................ ٣ / ٢٦٧ ـ ٢٦٨
الحمد لله إذ لم أفرّ ولم أولّ الدبر............................................ ٢ / ٢٩٨