إنّما سميت مكة بكة لأنّه يبكّ بها الرجال..................................... ٢ / ٢٥٤
إنّما سمّى الجبل الذي كان عليه موسى........................................ ١ / ١٤٧
إنّما سمّى صادق الوعد لأنّه وعد رجلا في مكان............................... ١ / ٢٧٩
إنّما ضرب الله المثل بالبعوضة................................................. ١ / ٩٣
إنّ ما ظهر هو الزنا وما بطن هو المخالّة..................................... ٤ / ١٥٨
إنّما عنى بذلك الإخوة....................................................... ٣ / ٥٠
إنّما عنى بذلك أولى الأرحام.................................................. ٣ / ٧٣
[(قولوا آمنّا بالله)] إنّما عنى بذلك عليا وفاطمة............................. ١ / ٢٣٨
إنّما عنى بها ما جاوز ألفى درهم............................................. ٥ / ١١٩
إنّما القرء الطهر....................................................... ٢ / ٦٨ ـ ٦٩
إنّما كان شركهما شرك طاعة لا شرك عبادة................................... ٤ / ٣٩٣
إنّما كان طالبا لربّه ولم يبلغ كفرا.......................................... ٤ / ٩٣ ـ ٩٤
إنّما كرّر الأمر بالحكم بينهم................................................ ٣ / ٢٦٧
إنّما المؤمن بمنزلة كفة الميزان................................................. ٣ / ١١٦
إنّما معنى [(نساءكم حرث لكم)] ايّ ساعة شئتم............................. ٢ / ٦٤
إنّما نزل بعد أن نصب النبى صلىاللهعليهوآله عليا عليهالسلام................................. ٣ / ٢٠١
إنّما هو على القوي المطاع العالم بالمعروف من المنكر..................... ٢ / ٢٦٥ ـ ٢٦٦
إنّما هي القلوب مرّة تصعب.................................................. ٢ / ٥٩
إنّما يحلّ له منهنّ نكاح البله................................................ ٣ / ٢١٣
[في حديث تزويج هابيل ب «لوزا»] إنّ المجوس إنّما فعلوا ذلك بعد التحريم......... ٣ / ٢٣
إنّ محمد بن المنكدر كان يقول : ما كنت أظن............................... ٥ / ٢٩٨
[(من يشرى نفسه ابتغاء ...)] إنّ المراد بالآية الرجل يقتل على الأمر بالمعروف... ٢ / ٢٧
إنّ المراد بالجنة والنار فى الآيتين ولاية آل محمد (ص) وولاية أعدائهم............ ٥ / ٣٩٩
إنّ المراد بذلك أنّ الثمرات تحمل اليهم من الآفاق............................. ١ / ٢١٥
إنّ المراد بالميثاق ما بيّن لهم في حجة الوداع................................... ٣ / ٢٢٥
إنّ المراد ب (الناس) النبى وآله............................................. ٣ / ٨٨