الصفحه ١٠٧ : تفسيره عن الصادق ـ عليهالسلام ـ. (٣)
قوله سبحانه : (ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ عَلى
رَسُولِهِ
الصفحه ١٣١ : عَلَيْهِ
وَأَيَّدَهُ)
الضمير الأوّل إلى
رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ بقرينة الضمير الثاني ، إذ من
الصفحه ١٤٥ : رسول الله (٢) إذ جاءه ابن (٣) ذي الخويصرة التميمي ، (٤) وهو حرقوص بن زهير أصل الخوارج ، فقال : اعدل يا
الصفحه ١٤٦ : .
(وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ)
قوم وحّدوا الله
ولم تدخل المعرفة قلوبهم (٣) أنّ محمّدا رسول الله ، فكان رسول الله
الصفحه ١٤٩ :
لِيُرْضُوكُمْ)
الخطاب للمؤمنين ،
وإنّما كانوا يرضونهم لكونهم مؤمنين ، فوليّهم وهو الله ورسوله أحقّ أن يرضوه
الصفحه ١٥١ :
الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَيُطِيعُونَ اللهَ
وَرَسُولَهُ أُولئِكَ
الصفحه ١٥٢ : طائِفَةٍ مِنْكُمْ)
كان أحد الأربعة
مخشي بن حميّر ، (٣) فاعترف وتاب وقال : يا رسول الله! أهلكني اسمي
الصفحه ١٥٨ : اللهُ لَهُمْ
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللهِ وَرَسُولِهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ
الْفاسِقِينَ
الصفحه ١٦١ :
أحدهما فأمسكته
لعيالي ، (١) وأمّا الآخر فأقرضته ربّي ، فأمره رسول الله أن ينثره في
الصدقات ، فسخر
الصفحه ١٦٤ : ويدعو له. (١)
وفي الكافي عن
الصادق ـ عليهالسلام ـ : كان رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ يكبّر على
الصفحه ١٦٦ :
هؤلاء جاءوا إلى
رسول الله ـ صلىاللهعليهوآله ـ يبكون فقالوا : يا رسول الله ، ليس بنا قوّة أن
الصفحه ١٦٧ : عَلى رَسُولِهِ وَاللهُ
عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٩٧) وَمِنَ الْأَعْرابِ مَنْ يَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ مَغْرَماً
الصفحه ١٦٨ :
الرَّحِيمُ
(١٠٤) وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ
الصفحه ١٧٢ : رسول ، وهذا المعنى كثير الوقوع والنظائر في القرآن ، وهو
مسلك أهل البيت في بياناتهم في تفسير الآي
الصفحه ١٩٩ : ـ عليهالسلام ـ : إنّ قوما رووا أنّ رسول الله قال : اختلاف امّتي رحمة
، فقال : صدقوا ، فقلت : إن كان اختلافهم