القرآن» : قيل : إنّ السائل عبد الله بن رواحة.

زاد أبو حيان (١) : وقيل : ثابت بن رفاعة الأنصاري.

٤٥ ـ (وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ) [الآية ٢٢٢].

أخرج ابن جرير (٢) عن السّدّي ، والماوردي (٣) ، عن ابن عباس ، أنّ السائل عن ذلك ثابت بن الدحداح الأنصاري.

وقال السّهيلي : عباد بن بشر ، وأسيد بن الحضير (٤).

٤٦ ـ (الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ) [الآية ٢٤٣].

أخرج الحاكم في «المستدرك» (٥) من طريق سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : أنهم كانوا أربعة آلاف.

وأخرج ابن أبي حاتم من طريق عكرمة عنه : أنّهم أربعة آلاف من أهل قرية يقال لها داوردان (٦).

وأخرج ابن جرير (٧) عن السّدّي : أنّهم بضعة وثلاثون ألفا ، من قرية يقال لها : داوردان قبل واس؟

وأخرج عن عطاء الخرساني (٨) ، : أنهم ثلاثة آلاف (أو أكثر) (٩).

ومن طريق ابن جريج ، عن ابن

__________________

(١). في «البحر المحيط» ٢ : ١٦١.

(٢). ٢ : ٢٢٤.

(٣). الماوردي : أبو الحسن علي بن محمد ، قاضي القضاة ، من كبار العلماء ، وباحث مشهود ولد في البصرة. له «أدب الدنيا والدين» ، و «الأحكام السلطانيّة» و «أعلام النبوّة» و «النكت والعيون» في تفسير القرآن ـ ولعلّه روى فيه أثر ابن عباس هذا ـ من الكتاب ، توفي سنة (٤٥٠) ه.

(٤). رواه مسلم في الحيض (١٦) ، والتّرمذي (٢٩٨١) في التفسير ، وأبو داود (٢٥٨) في الطهارة ؛ كلّهم عن أنس رضي الله عنه.

(٥). ٢ : ٢٨١ ، وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين. وفي سنده «ميسرة» قال الذهبي في «تلخيص المستدرك» : «لم يرويا له». وأخرجه أيضا «الطبري» ٢ : ٣٦٥.

(٦). والذي أثبته ما حقّقه الأستاذ محمود شاكر وصوّبه في تعليقه على «تفسير الطبري» وهو موافق لما في «تاريخ الطبري» و «الدر المنثور» و «معجم البلدان».

(٧). ٢ : ٣٦٦.

(٨). هو ابن أبي مسلم ، صدوق ، ويرسل ويدلّس ، وقد أخرج له مسلم وغيره ، مات سنة ١٣٥ ه‍.

(٩). زيادة من «تفسير الطبري».