قائمة الکتاب
المبحث الأول
المبحث الثاني
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
المبحث السابع
سورة البقرة
المبحث الأول
المبحث الثاني
المبحث الثالث
المبحث الرابع
المبحث الخامس
المبحث السادس
هذا باب الفاء
١٥٠المبحث السابع
المبحث الثامن
البحث
البحث في الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
٢٦٢/١ الصفحه ١٥٠ : ، والنفي ، والجحود. ونصب ذلك كلّه ، على ضمير (١) «أن» ، وكذلك
الواو. وإن لم يكن معناها مثل معنى الفا
الصفحه ٢٥ : ».
والأحرف الستة هي : الخاء والحاء والعين والغين والهمزة والهاء.
وما كان على «فعل»
(١) مما هي في أوله
هذه
الصفحه ٢٨ :
وأما قوله (الْحَمْدُ لِلَّهِ) فرفعه على الابتداء. وذلك أن كل اسم ابتدأته لم توقع عليه
فعلا من
الصفحه ٢٣٣ :
وَالصَّابِرِينَ) [الآية ١٧٧] ، ف (وَالْمُوفُونَ) رفع على «لكنّ الموفين» يريد «برّ الموفين
الصفحه ٢٨٤ : ] فيه
استعارة على التأويلين جميعا. إما أن تكون «غلف» جمع أغلف ، مثل أحمر وحمر ، يقال
سيف أغلف ، أو تكون
الصفحه ١٢٨ : الفاء معلّقة بما قبلها.
وأما قوله (خَتَمَ اللهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَعَلى
سَمْعِهِمْ وَعَلى
الصفحه ١٤٠ :
كما كانت «من» في
معنى (على) في قوله تعالى (وَنَصَرْناهُ مِنَ
الْقَوْمِ) [الأنبياء : ٧٧]
اي : على
الصفحه ٢٨٥ :
: لأنّ بيع نفوسهم على الحقيقة لا يتأتّى لهم. والمراد به ـ والله أعلم ـ أنّهم
لمّا أوبقوا أنفسهم بتعلّم
الصفحه ١٦ :
يدل على نفي الجبر
، وعلى إثبات أنّ الكل بقضاء الله وقدره. وقوله : (اهْدِنَا الصِّراطَ
الصفحه ١٧٠ : ] ،
فلأنّه حمل الكلام على «الصلاة». وهذا كلام منه ما يحمل على الأوّل ، ومنه ما يحمل
على الاخر. وقال أيضا
الصفحه ٢١٢ : الشَّمْسَ بازِغَةً قالَ
هذا رَبِّي هذا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ) [الأنعام : ٧٨]
فيكون هذا على : الذي أرى
الصفحه ٢٦٦ :
الإنسان وقدرته
حتّى يصحّ أن ينهى عنه ، على صفة أو يؤمر به على صفة ، فلم قال تعالى : (وَلا
الصفحه ٢٧١ : فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ) [الآية ٢٠٣] ومعلوم أنّ المتعجّل التارك بعض
الصفحه ١٠ : لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا
يُؤْمِنُونَ (٦) خَتَمَ اللهُ عَلى
قُلُوبِهِمْ وَعَلى سَمْعِهِمْ وَعَلى
الصفحه ٥٩ : ما قصّه من أمرهم ، وما كانوا عليه من الإسلام والتوحيد لا يعود نفعه إلّا
إليهم ، ولا ينتفع اليهود
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور [ ج ١ ]
