الصفحه ٣٦٩ : حكمة التنزيل تقتضي تكرارها.
ولقد روى البخاري
في سياق تفسير السورة حديثا عن جبير بن مطعم قال :
الصفحه ٣٧١ : الصبر والثبات انتظارا لأمر الله وحكمه ، وتطمين بأنه موضع عناية الله ونظره
وحمايته ولن يصيبه من كيدهم شي
الصفحه ٤٠١ : من هذا مدى عناية حكمة التنزيل بهذا الأمر
الذي فيه إحقاق للحقّ وتوطيد للعدل وضمان لطمأنينة الناس على
الصفحه ٤١٧ : مواضع عديدة
مرّت أمثلة منها حيث يدل ذلك على تكرر السؤال والتحدي من قبل الكفار واقتضاء حكمة
التنزيل
الصفحه ٤٢٠ : الإنسان تسجل ما اقتضته حكمة الله تعالى من تميزه في
ذلك عن الحيوانات الأخرى وما في ذلك من تكريم له ليستحكم
الصفحه ٤٢٤ : الانقلاب إلى الأهل مستمد من مألوف
الخطاب الدنيوي على ما جرت عليه حكمة التنزيل في وصف المشاهد الأخروية مما
الصفحه ٤٣٣ : والتطمين والتثبيت والإنذار
والتبشير فقد اقتضت حكمة التنزيل أن تكون هذه الحادثة وسيلة إلى ذلك أيضا فاحتوت
الصفحه ٤٣٨ : الذي لا يفعل إلّا ما فيه الحكمة والصواب.
الصفحه ٤٤٩ : حكمة
الله عزوجل في إرسال الرسل مبشرين ومنذرين للتنبيه على الانحراف وردّ
الناس عنه كما ذكر ذلك في آية
الصفحه ٤٥١ : مألوف
مشاهد ، ولأن فيه آيات وحكمة ربانيّة يفهمها ويسلم بها الذين يؤمنون بالله وحده.
والآيات وإن كانت
الصفحه ٤٥٨ : إيمان المؤمنين
وإخلاصهم واتجاههم إلى الله وحده من مبرر لهذا الوعد الرباني وتحقيقه في كل ظرف
فإن حكمة
الصفحه ٤٦٩ : والأذى التي من شأنها أن تصهر النفوس وتميّز قويّها من ضعيفها وسليمها من
زائفها وصادقها من كاذبها. والحكم
الصفحه ٤٧٨ :
ويلحظ أن إبراهيم
قال بعد أن نجّاه الله من النار إني مهاجر إلى ربي. والمتبادر أيضا أن تكون حكمة
الصفحه ٤٨٧ : صلىاللهعليهوسلم من آيات القرآن المحكمة والمتشابهة من وحي الله الذي كان
ينزل على قلبه اقتضته حكمة التنزيل ولو كان
الصفحه ٤٩٦ : كل مناسبة جدلية
على ما حكته آيات عديدة في سور عديدة سبق تفسيرها. وقد اقتضت حكمة الله أن لا يظهر
على