البحث في الدّرر النجفيّة
٥٨/٣١ الصفحه ٦٤ :
، وهو ما إذا علم الزوج فسقهما ثمّ طلّق بحضورهما ، مع ظهور عدالتهما بين سائر
الناس ، فإنه أوهن من بيت
الصفحه ٩٨ : : «ذكرت رسول الله صلىاللهعليهوآله
فكرهت أن آكله».
__________________
(١) البيت من الخفيف.
مناقب آل
الصفحه ١١٤ : لقلت : فلان (٣) ، ويحشر إلى وادي السلام وهو ظهر الكوفة ، وبها مقر
أرواح المؤمنين (٤) ، وأنّهم يجلسون
الصفحه ١٢٨ : ، «باليات الرمم» ، جمع : رمّة ـ بالكسر ـ وهي العظام البالية ، وهو
من إضافة الصفة إلى الموصوف ، أي الرمم
الصفحه ١٣٧ : : ٤٦.
(٤) إشارة إلى شأن
ذكره العسكري في أوّل القصة.
(٥) البيتان من
المتقارب. جمهرة الأمثال ١ : ١١٧
الصفحه ١٥٢ : بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّـهِ
١٠٠
٣ / ٢٢
إِذَا
ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ
الصفحه ١٩٨ : الناس خبز
البر واللحم ، وينصرف الى منزله وياكل.................... ٤ / ٩٩
كان يومئذ نبيا حجة
الله غير
الصفحه ٦٩ :
بتفسيرهم له بآرائهم وعقولهم من غير استناد في معرفة أحكامه وحلاله وحرامه إلى أهل
الذكر المأمور بالرجوع إليهم
الصفحه ٧٤ : ظاهر ؛ إذ لا يخفى أن مرادهم عليهمالسلام
إنّما هو
الاحتجاج بكون الله تعالى قد جعل ذلك قرآنا يتلى إلى
الصفحه ١٣١ :
أولادهم ، وعليه دلّت جملة من أخبارهم (١). وذهب بعض أصحابنا إلى التحريم (٢).
وأما النذر ،
فلم
الصفحه ١٥١ :
٧ / ٣٩٧ ـ ٣ / ٢١ ـ ١٤٠ ـ ١٤١ ـ ١٤٣ ـ
١٤٧
سورة آل عمران
هُوَ
الَّذِي أَنزَلَ عَلَيْكَ
الصفحه ١٧٥ : يفرغ نفسه
في كل جمعة لامر دينه................................. ١ / ٨٧
الاقرار بالله لا اله
غيره
الصفحه ١٨٨ : ـ ١٧٧ ـ ١٨٥ ـ ٢٥٠ ـ ٣١٧ ـ ٣٢٧ ـ ٢ / ١٩٤
حلال محمد حلال الى
يوم القيامة ، وحرامه حرام
الصفحه ٢٠٨ : اليوم؟........................................ ١ / ٣٩٧
ما زال الزبير ما اهل
البيت حتى نشا عبد الله
الصفحه ٢٠٩ : اهل بيتي مثل
سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق......... ١
/ ٣٨٩ ـ ٣٩١
مثل علماء السوء مثل