الدّرر النجفيّة [ ج ٤ ]

Name: الدّرر النجفيّة
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ يوسف بن أحمد البحراني

٢٣٥/٤٦

١٦ / ٤

الصفحه ١٠٦ : فيما هنالك فهو ليس من الامور الدنيوية ، بل هو من الامور الاخروية وإن اضيف إلى الدنيا باعتبار

الصفحه ١٢٠ : » ، جمع : علج ، أي رفقاءه وخلطاءه من كفّار العجم. وفي (المغرّب) : (العلج : الضخم من كفار العجم

الصفحه ١٤٠ : «سألقى وشيعتي» ، فيه العطف على الضمير المرفوع المتصل من غير تأكيد ولا فصل ، وهو خلاف المشهور بين

الصفحه ١٤٢ : قد وافق الفراغ من تحرير هذا الكتاب المستطاب بعون الملك الوهّاب ، بقلم الفقير الحقير المقر بالذنب

الصفحه ١٥٥ : كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ٢٩ ٣ / ٢٤٢ قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّـهِ الَّتِي

الصفحه ١٩٥ : بذلك ، وزعم ان ذلك يسعه.... ٢ / ٣٨٠ فما تقول اذا جيء بارض من فضة وسماء من فضة ، ثم اخذ بيدك

الصفحه ٢٠٨ : ما خلق الله خلقا اعلم مني................................................. ١ / ٢٣٠ ما دلك

الصفحه ٨ : إلا إنّه يظهر من عبارات جملة من المتأخّرين في مطاوي أبحاث كتاب الصوم ذلك ـ كما نقلنا ذلك في

الصفحه ٢٨ : ، لأنّ من نقل عنه ذلك (٤) آنفا كالشيخ في (المبسوط) (٥) و (الخلاف) (٦) ، والشيخ المفيد في كتاب (الإشراف

الصفحه ٦٩ : عندي من التفصّي عن الإشكال ، والله يعلم حقيقة الأحوال) (١) انتهى. أقول : الوجه المعتمد هو الأول

الصفحه ٧٢ : هذا ، وأمّا الأخبار الدالة على ما اخترناه من وقوع التغيير والنقصان ، فمنها ما رواه في (الكافي

الصفحه ٨٢ : واحدة تقول (وَإِنْ خِفْتُمْ أَلّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتامى فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ

الصفحه ٩٢ : ، وإلّا فيكون حصر اللذات في مجموع مشابهة الأربعة ، ولعل الترقي من الأدنى إلى الأعلى للدلالة على أن بعضها

الصفحه ٩٦ : والعبقري ـ أيضا ـ الكامل من كل شي‌ء ، وضرب من البسط. وعبقر : اسم امرأة) (١). وفي التنزيل

الصفحه ١١١ : وأبدلهم بي شرا مني» (١) ، مع أنه عليه‌السلام لا شر فيه بوجه ، كما أنّهم لا خير فيهم. وفي الحديث

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :الشيخ يوسف بن أحمد البحراني