كل ما شككت فيه مما قد مضى فامضيه كما هو............................. ٢ / ٣٩٧
كلما كان في اصل الخلقة فزاد او نقص فهو عيب............................. ٢ / ٤٠٦
كل ماء طاهر حتى تعلم انه قذر............................................ ٣ / ٣٣٠
كل معروف صدقة....................................................... ١ / ٢٦٦
كل من قرا : (قل هو الله احد) وآمن بها فقد عرف التوحيد.................. ٢ / ٢٢٠
كل من ولد على الفطرة وعرف بالصلاح في نفسه جازت شهادته................ ٤ / ٣٦
كل مولود يولد على الفطرة وانما يهودانه وينصرانه ويمجسانه ابواه................ ٢ / ٢٠٧
كل مؤمن في قلبه نكتة بيضاء ، فاذا اذنب ذنبا خرج.......................... ١ / ٤٠٤
كلهم يجتمع عليه الناس................................................... ٣ / ٣٤٠
كما يقرا الناس (سئل عن سورة الاخلاص : كيف نقرا؟)....................... ٢ / ٢٢٠
كنا اشباحا من نور تحت العرش نسبح الله ونقدسه............................ ٣ / ٣٤٩
كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها........... ١ / ٣٩٥
كيف اصبحت يا فلان؟.................................................. ٣ / ١١٠
كيف يجيء رجل الى الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله.................. ٢ / ٢٤١
كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك؟ ايكون لغيرك من الظهور...... ٢ / ٢٣٧
كيف يكون من اله العالم من مسيره الى آخرته وهو مقبل على دنيا؟............... ٣ / ٧٥
حرف اللام
لان الحكم جرى من الله ورسوله بالحرق في جوف بيته........................... ٤ / ١٤
لان العمل ربما كان رياء للمخلوقين ، والنية خالصة لرب العالمين................ ٣ / ١٢١
لانك كنت على يقين من طهراتك ثم شككت ، فليس ينبغي لك.............. ٢ / ٣٩١
لان ما لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد........................... ١ / ٣٧٩ ـ ٣٨٤
لا ابالي ابول اصابني ام ماء اذا لم اعلم............................ ٢ / ٣٨٤ ـ ٣ / ٣٣٠
لا اجيز في رؤية الهلال الا شهادة رجلين عدلين............................... ٢ / ٢٠١
لا اعرفه (في رجل ذكر عند رسول الله صلىاللهعليهوآله انه يصوم ويصلي)................. ١ / ٣٩٤
لا ، الا ان يشاء الله...................................................... ١ / ٤٠٧