ابن الحسن الترمذي (١) وأحمد بن القاسم (٢) وعيسى بن فيروز الأنبارى (٣) وشاهين بن السميذع (٤) والفضل بن زياد (٥).
التعليق :
ليس هناك تعارض بين هذه التعريفات فهى كلها تؤدى إلى معنى واحد.
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهالله تعالى : ومن هذا الباب أقوال السلف وأئمة السنة فى تفسير الإيمان ، فتارة يقولون : هو قول وعمل ، وتارة يقولون : هو قول وعمل ونية ، وتارة يقولون : قول وعمل ونية واتباع السنة ، وتارة يقولون : قول باللسان واعتقاد بالقلب ، وعمل بالجوارح ، وكل هذا صحيح ، فإذا قالوا : قول وعمل ، فإنه يدخل فى القول قول القلب واللسان جميعا ، وهذا هو المفهوم من لفظ القول والكلام ، ونحو ذلك إذا أطلق ... والمقصود هنا أن من قال من السلف : الإيمان قول وعمل ، أراد قول القلب واللسان وعمل القلب
__________________
(١) هو : أحمد بن الحسن بن جنيدب الترمذي ، ثقة حافظ ، توفى سنة خمسين ومائتين. تقريب : ١ / ١٣. والرواية انظرها في السنة للخلال : (ق ١٠٧ / أ).
(٢) أحمد بن القاسم ، صاحب أبى عبيد قال الخطيب : حدث عنه وعن أحمد بن حنبل. تاريخ بغداد : ٤ / ٣٤٩. والرواية فى السنة للخلال (ق ٩٩ / ب).
(٣) هو : عيسى بن فيروز ، أبو موسى الأنبارى ، قال ابن أبى يعلى : سمع من الإمام أحمد أشياء. وذكره ابن الجوزى فيمن حدث عن أحمد ، ووهم الذهبى فقال : قال الخطيب : ليس بثقة. ومقولة الخطيب في حق رجل روى عنه وهو : على بن محمد بن سعيد الموصلى كما هو واضح من كلام الخطيب. وقد نبه ابن حجر إلى ذلك فى اللسان. تاريخ بغداد : ١١ / ١٧٢ ، طبقات الحنابلة : ١ / ٢٤٨ ، مناقب الإمام أحمد لابن الجوزى ص : ١٣٧ ، لسان الميزان : ٤ / ٤٠٣ ، ميزان الاعتدال : ١ / ٣٢١ ، المنهج الأحمد : ١ / ٣٢١. والرواية في طبقات الحنابلة : ١ / ٢٤٨.
(٤) هو : شاهين بن السميذع ، أبو سلمة العبدى ، ذكره ابن أبى يعلى فقال : نقل عن الإمام أحمد أشياء وذكر بعضها ، وذكره ابن الجوزى فيمن حدث عن الإمام أحمد. طبقات الحنابلة : ١ / ١٧٢ ، مناقب الإمام أحمد ص : ١٣٣. والرواية في طبقات الحنابلة : ١ / ١٧٢.
(٥) هو : الفضل بن زياد ، أبو العباس القطان البغدادى ، ذكره أبو بكر الخلال فقال : كان من المقدمين عند أبى عبد الله ، وكان أبو عبد الله يعرف قدره ويكرمه ، وكان يصلى بأبى عبد الله. فوقع له عن أبى عبد الله مسائل كثيرة جياد. تاريخ بغداد : ١٢ / ٣٦٣ ، طبقات الحنابلة : ١ / ٢٥ ، مناقب الإمام أحمد ص : ١٣٨. والرواية في الإبانة الكبرى لابن بطة : ٢ / ٧٣٨.