الحوارى (١) وسلمة بن شبيب (٢) وعبدوس بن مالك (٣) ومحمد بن حبيب الأندرانى (٤) وغيرهم.
٣٥٦ ـ سمعت أبى رحمهالله يقول : السنة فى التفضيل الّذي نذهب إليه ما روى عن ابن عمر رضى الله عنه. نقول : أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ولا نعيب من ربع بعلى رضى الله عنه لقرابته وصهره وإسلامه القديم (٥).
* ونقل نحو هذا عن أحمد :
٣٥٧ ـ ابن هانئ قال : سمعت أبا عبد الله يقول فى التفضيل : أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ولو أن رجلا قال على لم أعنفه (٦).
٣٥٨ ـ أبو داود ومحمد بن يحيى بن فارس (٧) وحمدان بن على وأبو الحارث الصائغ. كلهم مثل ابن هانئ (٨).
٣٥٩ ـ الفضل بن زياد أنه : سمع أبا عبد الله وقال له رجل : لم يزل الناس نعرفهم : أبو بكر وعمر وعثمان وعلى فقال : ما يرد هذا شيء.
٣٦٠ ـ أبو بكر المروزي قال : سمعت أبا عبد الله وذكر التفضيل فقال لى : كلمنى عاصم فى التفضيل وأبو عبيد حاضر فقلت : أبو بكر وعمر وعثمان وأراه قال : احتججت بحديث ابن عمر فقال عاصم نقول : أبو بكر وعمر وعثمان
__________________
(١) هو : أحمد بن عبد الله بن ميمون ، ثقة زاهد ، توفى سنة ست وأربعين ومائتين. ط / الحنابلة : ١ / ٧٨ ، تقريب : ١ / ١٨.
(٢) الروايتان فى السنة للخلال : (ق : ٤ / أ).
(٣) رسالة عبدوس : (ق : ٤ / أ).
(٤) طبقات الحنابلة : ١ / ٢٩٤.
(٥) السنة لعبد الله : (ظ / ٩٥ / أ) وفى المطبوع ص : ٢٤٣ وأخرجه أبو بكر الخلال عن عبد الله به. السنة : (ق : ٥٩ / ب).
(٦) مسائل ابن هانئ : ٢ / ١٦٩.
(٧) هو : الذهلى ، ثقة حافظ جليل. توفى سنة ثمان وخمسين ومائتين على الصحيح ت / بغداد : ٣ / ٤١٥ ، ط / الحنابلة : ١ / ٣٢٧ ، تقريب : ١ / ٢١٧.
(٨) انظر : السنة للخلال : (ق : ٥٩ / ب) ورواية أبى داود ومحمد بن يحيى انظرها أيضا فى مسائل أبى داود ظ ص : ٢٦٠ وفى المطبوع ص : ٢٧٧.