هذا إسناد ابن أبى يعلى. والرسالة رواها ابن الجوزى أيضا هاك إسناده : أخبرنا عبد الملك بن أبى القاسم (١) قال : أنا عبد الله بن محمد الأنصارى (٢) قال أنا أبو يعقوب الحافظ (٣) قال : أنا محمد بن أحمد بن الفضل (٤) قال : أنا : عبد الله ـ محمد بن بشر بن بكر (٥) قال : حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد البردعى التميمى (٦) (قال) : لما أشكل على مسدد (٧) ... فهذه الرسالة وإن كان فى إسنادها من لم يعرف إلا أنها معروفة عن أحمد.
يقول ابن تيمية : وأما رسالة أحمد بن حنبل إلى مسدد بن مسرهد فهى مشهورة عند أهل الحديث والسنة من أصحاب أحمد وغيرهم ، تلقوها بالقبول. وقد ذكرها أبو عبد الله بن بطة فى كتاب الإبانة واعتمد عليها غير واحد كالقاضى أبى يعلى وكتبها بخطه (٨).
__________________
(١) الشيخ الثقة ، أبو الفتح عبد الملك بن أبى القاسم عبد الله بن أبى سهل بن القاسم الكروخى الهروى ، توفى سنة ثمان وأربعين وخمس مائة. الأنساب : ١٠ / ٤٠٩ ، المنتظم : ١٠ / ١٥٤ ، سير أعلام النبلاء : ٢٠ / ٢٧٣.
(٢) شيخ الإسلام ، أبو إسماعيل الهروي ، توفى سنة إحدى وثمانين وأربع مائة.
انظر سيرته في : طبقات الحنابلة : ٢ / ٢٤٧ ، المنتظم : ٩ / ٤٤ ، سير أعلام النبلاء : ١٨ / ٥٠٣ ، البداية والنهاية : ١٢ / ١٣٥.
(٣) هو : إسحاق بن أبى إسحاق إبراهيم بن محمد القراب ، محدث هراة ، وصاحب التواليف الكثيرة.
توفى سنة تسع وعشرين وأربع مائة. سير أعلام النبلاء : ١٧ / ٥٧٠ ، الوافى بالوفيات : ٨ / ٣٩٤ ، طبقات الحفاظ ص : ٢٤٤ ، شذرات الذهب : ٣ / ٢٤٤.
(٤) لم أتمكن من تحديده. انظر لسان الميزان : ٥ / ٤٧.
(٥) لم أجد له ترجمة فيما اطلعت عليه من المصادر.
(٦) لم أجده. وانظر اللسان : ١ / ٢٦٩.
(٧) مناقب الإمام أحمد ص : ٢١٦. وهذه الرسالة نقلها العليمى فى المنهج الأحمد : ١ / ٨٤ ونعمان الألوسى فى جلاء العينين ص : ٢١٧ وابن بدران فى المدخل إلى مذهب أحمد ص : ٩ وأشار إليها فؤاد سزكين فى تاريخ التراث العربى : ٢ / ٢٠٦ ، وبروكلمان فى تاريخ الأدب العربى : ٣ / ٣١٢.
(٨) مجموع الفتاوى : ٥ / ٣٩٦.