٢٣٨ ـ وأخرج الخلال بسنده عن أبى داود قال : قلت لأحمد إن ابن أبى شيبة روى عنك أنك أمرته أن يقف وذكر هذا الكلام (١). وانظر نحو هذا فى رواية مهنا وأبى بكر الأثرم وإبراهيم بن الحارث العبادى (٢).
٢٣٩ ـ مهنا بن يحيى قال : قلت لأحمد بن حنبل : أى شيء تقول فى القرآن؟ قال : كلام الله وهو غير مخلوق. قلت : إن بعض الناس يحدثنى عنك أنك تقول : كلام الله وتسكت قال : من قال ذا فقد أبطل (٣).
٢٤٠ ـ ابنه عبد الله قال : سمعت أبى رحمهالله سئل عن الواقفة فقال أبى : من كان يخاصم ويعرف بالكلام فهو جهمى ومن لم يعرف بالكلام يجانب حتى يرجع ومن لم يكن له علم يسأل يتعلم.
٢٤١ ـ سئل أبى وأنا أسمع عن اللفظية والواقفة فقال : من كان منهم جاهلا ليس بعالم فليسأل وليتعلم.
٢٤٢ ـ سمعت أبى وسئل عن اللفظية والواقفة فقال : من كان منهم يحسن الكلام فهو جهمى وقال مرة أخرى هم شر من الجهمية (٤).
٢٤٣ ـ محمد بن إسماعيل السلمى قال : قال أبو عبد الله : الواقف الّذي يبصر الكلام ويعرف هو جهمى والّذي لا يبصر ولا يعرف يبصر (٥).
٢٤٤ ـ أبو بكر المروزي قال : سألت أبا عبد الله عن رجل من الواقفة (بياض فى الأصل) ـ وقد تركت عدة روايات بسبب الطمس الكثير ـ ويتكلم قال : هذا داعية هذا جهمى ...
__________________
(١) السنة (ق ١٥١ / ب).
(٢) فى المصدر السابق (ق ١٥٢ ـ ١٥٣).
(٣) انظر : المصدر السابق (ق : ١٥١ / ب).
(٤) انظر : لما تقدم السنة لعبد الله ص : ٤١٣ والرواية الأولى والثالثة أخرجها الخلال فى السنة (ق ١٥١ / أ).
(٥) شرح أصول السنة ٢ / ٣٥٤.