ان كان حيضها دون عشرة ايام استظهرت بيوم................................. ١/١٥٣

ان كان سهلا فسبعة اذرع................................................... ٥/٣٩١

ان كان شاكا فليسلم ثم ليسجد وليتشهد تشهدا خفيفا......................... ٩/١٥٧

ان كان شغله في طلب معيشة لا بد منها .. لا شيء عليه....................... ٢/٥٠٦

ان كان عبيطا فلا تصلى.................................................... ١/١١٣

ان كان عمل به فعليها الزكاة ، وان لم يعمل به فلا.............................. ١٠/١٥

ان كان غسل فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه............................ ٤/٤٢٥ ـ ٤٤٧

ان كان في لحيته بلل فليمسح به.............................................. ٣/٣٢٤

ان كان في منقارها قذارة لم يتوضا ولم تشرب................................... ٥/٢٦٩

ان كان في وقت فعليه ان يغتسل ويعيد الصلاة................................. ٢/٤٠٠

ان كان في وقت فليعد صلاته ، وان كان مضى الوقت فحسبه اجتهاده............ ٦/٤٤٤

ان كان في وقت فليعد ، وان كان الوقت قد مضى فلا.......................... ٢/١٨١

ان كان في وقت لا يخاف فوت احداهما فليصل الظهر........................... ٥/٤٠٩

ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله .. فلا يعد................................. ٨/١٣٢

ان كان قد بال بعد جماعة قبل الغسل فليتوضا................................. ٤/١٥٥

ان كان قد راى بللا ولم يكن بال فليتوضا ولا يغتسل..................... ٤/١٤٥ ـ ١٥٥

ان كان قد قرئت عليه آية التقصير .. اعاد.................................... ٢/١٧٩

ان كان قرؤها دون العشرة انتظرت العشرة...................................... ١/١٣٨

ان كان كرا لا باس......................................................... ٥/٢٩١

ان كان لا يحفظ حدثا منه ـ ان كان ـ فعليه الوضوء.............................. ٣/١٠٣

ان كان لا يخاف ان يخرج الوقت فليدخل وليتمم............................... ٢/٣٢٦

ان كان يخاف خروج الوقت فليتم...................................... ٢/٣٢٨ ـ ٣٢٩