ان كان حيضها دون عشرة ايام استظهرت بيوم................................. ١/١٥٣
ان كان سهلا فسبعة اذرع................................................... ٥/٣٩١
ان كان شاكا فليسلم ثم ليسجد وليتشهد تشهدا خفيفا......................... ٩/١٥٧
ان كان شغله في طلب معيشة لا بد منها .. لا شيء عليه....................... ٢/٥٠٦
ان كان عبيطا فلا تصلى.................................................... ١/١١٣
ان كان عمل به فعليها الزكاة ، وان لم يعمل به فلا.............................. ١٠/١٥
ان كان غسل فلا تغسل ما اصاب ثوبك منه............................ ٤/٤٢٥ ـ ٤٤٧
ان كان في لحيته بلل فليمسح به.............................................. ٣/٣٢٤
ان كان في منقارها قذارة لم يتوضا ولم تشرب................................... ٥/٢٦٩
ان كان في وقت فعليه ان يغتسل ويعيد الصلاة................................. ٢/٤٠٠
ان كان في وقت فليعد صلاته ، وان كان مضى الوقت فحسبه اجتهاده............ ٦/٤٤٤
ان كان في وقت فليعد ، وان كان الوقت قد مضى فلا.......................... ٢/١٨١
ان كان في وقت لا يخاف فوت احداهما فليصل الظهر........................... ٥/٤٠٩
ان كان قال اشهد ان لا اله الا الله .. فلا يعد................................. ٨/١٣٢
ان كان قد بال بعد جماعة قبل الغسل فليتوضا................................. ٤/١٥٥
ان كان قد راى بللا ولم يكن بال فليتوضا ولا يغتسل..................... ٤/١٤٥ ـ ١٥٥
ان كان قد قرئت عليه آية التقصير .. اعاد.................................... ٢/١٧٩
ان كان قرؤها دون العشرة انتظرت العشرة...................................... ١/١٣٨
ان كان كرا لا باس......................................................... ٥/٢٩١
ان كان لا يحفظ حدثا منه ـ ان كان ـ فعليه الوضوء.............................. ٣/١٠٣
ان كان لا يخاف ان يخرج الوقت فليدخل وليتمم............................... ٢/٣٢٦
ان كان يخاف خروج الوقت فليتم...................................... ٢/٣٢٨ ـ ٣٢٩