البحث في تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]
٤١٩/٦١ الصفحه ٢٠٥ :
وقد كان العلاّمة الحلّي
صريحاً غاية الصراحة في ذلك ، فيقول ـ عن المجهول الذي يتوقّف عن العمل بنقله
الصفحه ٢٢٠ :
٢ ـ إنّ الروايات الواردة في الكتاب ليست
كلّها صحيحة أو معتبرة ، وقد لاحظنا الأرقام التي أعدّها
الصفحه ٢٢٢ :
«فاعلم يا أخي ـ أرشدك
الله ـ أنّه لا يسع أحداً تمييز شيء ممّا اختلف الرواية فيه عن العلماء : برأيه
الصفحه ٢٥٢ :
(١٣٠٢)
فرائد القلائد
وشوارد الخرائد في مختصر
شرح الشواهد
ويقال لهما الشواهد الصغرى والشواهد
الصفحه ٢٩٢ :
(٦٤١). فرغ من كتابته
جعفر بن محمّـد بن سويد.
يليه في عدّة أوراق وبخطّ واحد مع ما سبق
، الخطبة
الصفحه ٣٤٨ : الّذين يباهل
بهم معصومين(١).
ويؤيّد ما قلناه قوله في آخر الآية : (فَـنَجْعَلْ
لَعْـنَةَ الله عَـلَى
الصفحه ٣٦٨ :
فقال الشـيخ رحمهالله
:
ليس يبطل قولنا في الإمامة بمخالفة مخالفينا
، كما لا يبطل الإسـلام
الصفحه ٦٤ : ذلك الكتاب
، فشرعت في التضرّع والبكاء والجوار لفوات ذلك الكتاب إلى أن طلع الصبح.
فلمّا فرغت من
الصفحه ٦٧ :
العلاّمة السيّد محمّـد
حسين الحسيني الجلالي في مقالة باسم : (أسبوعان في الهند).
وسيجيء ـ إن شا
الصفحه ١٠٠ : ابن إدريس في مقابلته :
«بلغ العرض بأصل خير الموجود ، وبذل فيه
الجهد والطاقة ، إلاّ ما زاغ عنه النظر
الصفحه ١٠٢ :
وصفه الشهيد الثاني زين الدين بن أحمد الشامي
(ت ٩٦٥ هـ) في بعض إجازاته بـ : «الشيخ الإمام العلاّمة
الصفحه ١٢٥ :
حسب الجهد والطاقة ، إلاّ
ما زاغ عنه نظري ، وحسر عنه بصري ، وكان ذلك في عاشر ذي الحجّة سنة تسع
الصفحه ١٥٦ : ) بقتله ، وأيقن بالموت ، قال : «والله لقد
وضعتُ فيكم أربعة آلاف حديث ، أحرّم فيها الحلال ، وأحلّ فيها
الصفحه ٢٠٦ :
سمّيته بزبدة المقال
في البحث عن معرفة الرجال
ناظمه الفقير في
الصفحه ٢٢٦ : (٢)
، مطبوع بعشرة مجلّدات.
قال الشيخ الطوسي في عدّة الأُصول
ـ على ما حكاه الفيض الكاشاني ـ : «إنّ ما أورده