العاملي رحمهم‌الله(١).

ونسخة الجبعي كتبت سنة (٨٥١ هـ) ، وأهداها إلى ولده عبدالصمد ، كما رآها وأخبر عنها المجلسي الولد وقابل نسخته بها(٢).

وتلك النسخة حصلتْ عند العلاّمة المجلسيّ رحمه‌الله ، كما أخبر بذلك في إجازته العامّة لجميع المؤمنين ، فقال فيها : «.. وقد يسّر الله لي هذه النسخة الشريفة أي نسخة الجبعي ، وعرضت أنا أيضاً نسختي عليها ، وهي الآن عندي ...»(٣).

ثمّ وصلتْ إلى عدّة من تلامذته ، منهم : المحدّث الجزائري (ت ١١١٢ هـ) ، والسيّد مير أبي القاسم الموسوي الإصفهاني (ت ١١٥٧ هـ) ، والخاتون آبادي سبط المجلسي صاحب «مناقب الفضلاء».

فقال السيّد الجزائري في حاشيته على الصحيفة : «وأمّا نسختنا هذه فهي من نسخة شيخنا البهائي طاب ثراه ، هي بخطّ جدّ أبيه شمس الدين محمّد صاحب الكرامات والمقامات ...»(٤).

وعرض ميركبير نسخته على نسخة الجبعي(٥).

وقال في مناقب الفضلاء : «... تلك النسخة البهائيّة بخطّ جدّه الزاهد ... كانت عنده ، حتّى منّ الله عليّ ويسّرها لي ؛ فهي الآن

__________________

(١) كما مرّ ذلك في أسباب شهرة الرواية المشهورة ، وانظر : الرسائل الرجاليّة ٢ / ٦١٥ ـ ٦١٦.

(٢) بحار الأنوار ١٠٧ / ٢١٤.

(٣) مصوّرة الإجازة ، الورقة ١ مخطوطة في مكتبة مجلس الشورى برقم ٩٩٦٢.

(٤) توجد نسخة من هذه الحاشية في مكتبة مجلس الشورى بطهران برقم ٥٤٨١.

(٥) عن النسخة المطبوعة بالأُوفست عن خطّه.