البحث في تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]
٧١/١ الصفحه ١١٨ :
أجاز الشهيد في دمشق ، منتصف نهار الأربعاء
المغرب من ١٢ رمضان المبارك سنة (٧٨٤ هـ) ، ونقل المجلسي
الصفحه ١٢٢ : ينقل فيها عن خطّ عميد الرؤساء(١)
، فليلاحظ.
* نسخة الشهيد الثاني زين الدين بن عليّ
بن أحمد الشامي
الصفحه ١٢٣ :
والشهيد رحمهالله
كتب نسخته سنة (٩٣٠ هـ) ـ على ما حكاه المجلسي في بحار الأنوار ـ فليلاحظ.
ونسخة
الصفحه ١٢٤ :
برقم ٧٥ ، مكتوبة على
نسخة الشهيد الثاني ، وصحّحها حسين بن شدقم.
ولعلّه هو السيّد حسين بن الحسن
الصفحه ٧٧ : ء ، لابدّ من القول ـ ردّاً على
ما سمعته من البعض من أنّه قد لاتكون هذه المخطوطة بخطّ الشهيد ـ : إنّي قابلت
الصفحه ٨٩ : »(١).
وأهداها الشهيد إلى ولده العالم ضياء الدين
عليّ ، ولعلّ هذا الإهداء كان باعثاً على حفظها وسلامتها إلى الآن
الصفحه ٧٣ : واحدة من طرق تحمّل الحديث ، والجبعي تحمّل الصحيفة بطريق
الوجادة عن خطّ الشيخ الشهيد ، والشهيد تحمّلها عن
الصفحه ١٠١ : الشهيديّة
التي بأيدينا أبداً ، ولا أيّة نسخة نقلت عنها مباشرة ولو بالوسائط ، سيّما في الكلمات
والإجازات التي
الصفحه ١١٧ :
العاملي ، والد الشهيد
الأوّل(١).
* جلال الدين أبو محمّد الحسن بن نظام الدين
أحمد بن نجيب الدين
الصفحه ١٢٦ :
وصحّحت مع نسخة الشهيد
رحمهالله
، وتوجد على صفحاتها علامة المقابلة والعرض بخطّ الشيخ البهائي
الصفحه ٦٢ :
بواسطة تلامذته في القرن
التاسع(١).
وبعدهم في القرن العاشر
: الشهيد الثاني زين الدين بن عليّ
الصفحه ٧٤ : إجازة عن شيخه له في رواية هذه الصحيفة عن الشهيد.
ويروي الجبعي هذه الصحيفة قراءة على شيخه
عليّ بن عليّ
الصفحه ٨٦ :
الأصل الأوّل :
نسخة الشهيد ، وسطور من
حياته :
الإمام الأعلم الأكمل ، آية الله في العالمين
الصفحه ٨٨ :
الشهيد الاُولى ، ثمّ
قابلها بنسخته الثانية ، وحكى المجلسي الثاني نصّ عبارة الجبعي فقال
الصفحه ٩١ : الشيخ
السديد على نسخته ـ كما حكى الشهيد صورة خطّه ـ :
«نقلت هذه الصحيفة من خطّ عليّ بن السكون