إنّه عميد الرؤساء(١).

وذكر المجلسي الأوّل والجزائري والأفندي : أن لا منافاة بينهما ، بل الشيخان الجليلان كلاهما راويان عن السيّد الأجل بهاء الدين الشرف ... كما يظهر ذلك من إجازات الصحيفة.

وعليه قال الخاتون آبادي ـ حفيد المجلسي ـ في إجازته للخوانساري(٢).

ومع هذا ، فغاية ما يقتضي من نسخة الشهيد أنّ النسخة كانت بخطّ ابن السكون ، فالقائل الأوّل هو ابن السكون ، ثمّ كتب عميد الرؤساء على نسخة ابن السكون إجازة لابن مُعَيَّة بحقّ إجازته عن السيّد بهاء الشرف ، فلا يقتضي هذا كونه القائل : «حدّثنا» في النسخة.

وبالجملة لا ثمرة علميّة في البحث عن هذا القائل ؛ لأنّ عميد الرؤساء وابن السكون كانا في طبقة واحدة ، كما أنّهما من تلامذة ابن العصّار النحوي ، كما أنّنا نرى في إجازات الصحيفة أنّها تنتهي إلى الشهيد ، وهو يرويها بإسناده عنهما ، عن بهاء الشرف(٣).

رواة الصحيفة عن بهاء الشرف :

وجاء في إجازة الشيخ حسن بن الشهيد الثاني ـ رحمهما الله ـ

__________________

(١) شرح الصحيفة للداماد : ٥٦ ، رياض السالكين ١ / ٥٣ ، شرح الشيخ عليّ الصغير حفيد الشهيد الثاني (مخطوطة).

(٢) مناقب الفضلاء : ٥٠٣ (المطبوع ضمن ميراث حديث شيعة ، المجلّد الرابع).

(٣) لاحظ : الفرائد الطريفة : ١٦ ، خاتمة مستدرك الوسائل ٣ / ٥٢ ، نور الأنوار للسيّد الجزائري (مخطوط عندنا) ، الرسائل الرجاليّة لأبي المعالي الكلباسي ٢ / ٥٦١ ـ ٥٧١.