الصفحه ٦٣٧ : (صلىاللهعليهوسلم)
٧٠ : أخبرنا إبراهيم بن غسّان البصريّ إجازة أنّ أبا عليّ الحسين ابن أحمد حدّثهم
قال : حدّثنا عبد
الصفحه ٦٣٨ : عرف المؤمنون من بعدي.
(١) هو : الحسن بن
الحسين كما تقدّم.
(٢) هو : يحيى بن
يعلى الأسلمي القطواني
الصفحه ٧٣٧ :
إسماعيل بن أبان الغنوي ،
٢٠٦
الحسن بن الحسين العرني ،
٢٢ ، ٦٣٣
إسماعيل بن أبي
الصفحه ٧٤٩ :
حسين بن نصر المنقري ،
٤٩٤
(خ)
حسين بن هارون بن موسى ،
٤٦
الصفحه ١٩ : الإمامة» ، وقال : نقلت هذا الخبر من أصل بخطّ شيخنا أبي عبد الله الحسين بن
عبيد الله الغضائري ، وفي كتابه
الصفحه ٢١ : من أدرك حسين بن روح ، وهو : أبو العبّاس محمّد بن إبراهيم
بن إسحاق الطّالقاني الّذي هو من مشايخ
الصفحه ٢٧ : رستم أبا جعفر الطّبري الآملي الإمامي
صاحب كتابي «غريب القرآن ، و «المسترشد» بقرينة رواية أبو الحسين
بن
الصفحه ٢٨ : الخبر من أصل بخط شيخنا أبي عبد الله الحسين
الغضائري». والغضائري كان شيخهما.
واكثر فيه من الرّواية
عن
الصفحه ٤١ : بخط شيخنا أبي عبد الله الحسين بن الغضائري
قال : حدّثني أبو الحسن عليّ بن عبد الله القاشاني ، الخ
الصفحه ٧٣ :
هو المشهور : إنّ التّمر
على النّخل ، وأيدينا قصيرة عنه.
وقال العلّامة السّيد
إعجاز حسين الكنتوري
الصفحه ١٥٠ : الزّبير
جالسان يذكران عليّا عليهالسلام ، فنالا منه ، فبلغ
ذلك عليّ بن الحسين عليهالسلام ؛ فجاء حتى وقف
الصفحه ١٥٣ : الحسين
(عليه السلام) ولا يصلّى عليه ، ويقول : ركعتين أصلّيهما أحبّ إليّ من حضور ابن رسول
الله ص. رَوَاهُ
الصفحه ١٨٣ : :
٥٣ ـ حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ
الْأَشْقَرُ ، (١) قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو
بْنُ ثَابِتٍ (٢) قَالَ : قُلْتُ
الصفحه ٢٣٦ : يجب
__________________
(١) أقول : رواه الشّيخ
الثّقة الجليل أبو محمّد الحسن بن الحسين بن شعبة
الصفحه ٢٨٤ : وَالْحُسَيْنِ ، فَدَعَا
الْحَسَنَ فَأَعْطَاهُ عَطَاءَهُ ، وَأَقْعَدَهُ عَلَى حَجْرِهِ ، أَوْ قَالَ : [عَلَى