الصفحه ٣٢٤ : قضيّة ولم يحف في قسم ، ولم يتعدّ في ظنّ ، (١) ولم يتحرّك لداعية شهوة ، ولم يخاصم في حجاج إلى سائر ما
إن
الصفحه ٧٧٢ : ـ
الشامل في المذهب
٨٠ ـ
المتمسك بحبل آل الرسول
٥٢ ـ
الشعية والسنة
٨١
الصفحه ٤٧ : : والظّاهر أن هذا الكبير الإمامي هو صاحب كتاب «مناقب أهل البيت»
الّذي رتّبه أبوابا بترتيب الحروف في أسماء من
الصفحه ٣٣ :
المتأخّرين.
ونسب روضة الواعظين
إلى المفيد وهو لمحمّد الفتّال ، واختلف في نسبه ، أنّه ابن الحسن
الصفحه ٣٥ : الامامة ، أو
دلائل الامامة ، أو خبر غدير خم ، أو حديث الولاية ، منسوب إلى هؤلاء وكذا الشّعر المنسوب
إلى
الصفحه ١٣٢ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
وبين أن يكتب لهم ذلك الكتاب لإختلافهم ولغطهم. أنظر (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٥٦٤ من هذا الكتاب
الصفحه ٥٩ :
وسلاسة البيان والفنّ
، في إيضاح المشاكل وتحليل المسائل ، ففي كلّ بحث من أبحاث الكتاب ، وكلّ فصل من
الصفحه ٦٤٥ : الجهاد من الفضل فإذا الكتاب ينطق بالتّقوى بقوله : (يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا
خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ
الصفحه ٦٧ : حول الكتاب والمؤلّف
، وإنّني جمعت كلمات الأصحاب في هذا الباب لتكون مقدّمة لمن يريد تحقيقا أكثر من ذلك
الصفحه ١٥ : الآملي
من أكابر علماء الإماميّة في المائة الرّابعة ، ومن أجلّ الأصحاب ، ثقة جليل القدر
، وقد يشتبه أحدهما
الصفحه ٢٨٨ : فِي
هَدْيِهِ وَحِلْمِهِ ، فَانْظُرُوا إِلَى هَذَا الْمُقْبِلِ. فَتَطَاوَلَ النَّاسُ
فَإِذَا هُوَ
الصفحه ٨١ : ، دلائل الإمامة وغيره ، كذا
ذكره سيّدنا الصّدر في تأسيس الشّيعة.
أقول : إنّ للعلّامة
الرّازي (ره) بيان
الصفحه ١٥٧ : ] (٥) في مقابرهم ، وكان
ما يأوله من دفنه معهم أعظم ممّا فاته ، (٦) فأنّه ذكر أنّه يخرج
من قبره ، وليس هناك
الصفحه ٢٢ : أحمد بن رشيد كما في مجلس ٤٧ من «الأمالي». وأمّا محمّد بن جرير المتأخّر فهو
يروي في كتابه «الإمامة» عن
الصفحه ١٧٧ : ، فَإِنِّي سَمِعْتُ
رَسُولَ اللهِ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) يَقُولُ : مَنْ مَاتَ وَلَيْسَ عَلَيْهِ إِمَامٌ