وأمّا النّسخ الخطّية الموجودة لهذا الكتاب ، فهي كما أشار إليها ، الشّيخ الرّازي في الذّريعة ، نسختان موجودتان في مكتبة الحسينية الشّوشترية في النّجف الأشرف ، والنّسخة الّتي إعتمدنا عليها هي الّتي عليها وقفيّة بخطّ العلّامة المجلسي (رحمهالله) فاستنسخناها ، وهي الّتي مطابقة للمطبوع (١) ، فجعلناها الأصل ، وأمّا بقيّة النّسخ الّتي قابلنا الأصل معها أينما وجدناها فنسخ ، منها :
٢ ـ نسخة في مكتبة السّيد الحكيم (رحمهالله) العامّة في النّجف الأشرف وهي بخطّ العلّامة الشّيخ محمّد السّماوي (رحمهالله) ، وقال في الصّفحة الأخيرة من الكتاب : تمّ على نسخة كثيرة الغلط والتّحريف ،! على يد العبد الضّعيف محمّد بن الطّاهر السّماوي ، في السّابع من شهر رمضان المبارك ، سنة ألف وثلاثمأة وتسع وأربعين هجرية ، في بغداد ، حامدا مصلّيا.
٣ ـ ومنها : نسختان مخطوطتان أخريتان في المكتبة الرّضويّة في المشهد المقدّس على قاطنها آلاف التحيّة والثّناء ، الأولى بخطّ محمّد حسين بن زين العابدين الأرموي ، وفي آخرها هكذا : يقول الفقير
__________________
(١) طبع هذا الكتاب للمرّة الأولى في النّجف الأشرف في المطبعة الحيدريّة على نفقة الفاضل الشّيخ محمّد كاظم الكتبي النّجفي مجرّد حفظ الكتاب من الضّياع والتّلف على نسخة الشّيخ شير محمّد الهمداني ، دون تحقيق وتعليق ، وهذه هي المرّة الأولى الّتي يتكلّل الكتاب بهذا النّجاح ، ويتزيّن بزينة التّحقيق والتّقديم والتّعليق ، ولله الحمد.