الصفحه ١٣ : جرير صاحب التّاريخ ، بل هو من رجال الشّيعة وأظنّ أنّ أمّه من
بني جرير ، من مدينة آمل طبرستان ، وبنو
الصفحه ٢١ :
«مدينة المعجزات» (١) إذ يستبعد بقاء من
خاطبه العسكري المتوفّي (٢٦٠) إلى عصر الكليني فمخاطب العسكري
الصفحه ٢٣ : » هذا
غير «مناقب فاطمة» عليهاالسلام الّذي ينقل عنه السيّد
هاشم في «مدينة المعجزات» فإنّه لمحمّد بن جرير
الصفحه ٣٩ : ، بل هو من رجال الشّيعة ، وأظنّ أنّ أمّه من
بني جرير من مدينة آمل طبرستان ، وبنو جرير الآمليّون ، شيعة
الصفحه ٤٧ : الغضائري ، كما حكاه عنه في «مدينة المعجزات» في التّاسع
والستّين من معجزات صاحب الزّمان (عليهالسلام) بما
الصفحه ١١٤ : المدينة نحو الشّام ، معجم البلدان ج ٢ ، (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
١٢٨.
الصفحه ١١٥ :
مِنَ الْجُرْفِ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَلَمْ يُنْفِذُوا لِأَمْرِ رَسُولِ اللهِ ، ثُمَّ
اضْطَرَبُوا
الصفحه ١٢٨ : الْأَعْمَى
فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي الْمَدِينَةِ (٢) وَاسْتَخْلَفَ فِي
غَزْوَةِ حُنَيْنٍ أَبَا
الصفحه ١٣١ : ٣ (صلىاللهعليهوآلهوسلم)
٤٦ ط بيروت :
قَالَ ابْنُ هِشَامِ وَاسْتَعْمَلَ عَلَى
الْمَدِينَةِ سِبَاعِ بْنِ عَرْفَطَةَ
الصفحه ١٥٠ : عليهالسلام ، روى جرير بن عبد
الحميد ، عن محمّد بن شيبة ، قال : شهدت مسجد المدينة ، فإذا الزّهريّ وعروة بن
الصفحه ١٥١ : )
في ترجمة الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين عليهماالسلام
من تاريخ مدينة دمشق
الصفحه ١٥٢ : : فَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي الْخُرُوجِ
إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَأَذِنَ لِي وَمَعِي غُلَامٌ لِي ، وَمَعِي مَالٌ كَثِيرٌ فِي
الصفحه ١٥٣ :
الْمَدِينَةَ فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ
وَعُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ
الصفحه ١٦٤ : وانصرفوا.
قال البلاذري : وقدم ابن مسعود المدينة وعثمان
يخطب على منبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٧٣ : نَجِيحٍ ، (٢) عَنْ مُجَاهِدٍ ، (٣) قَالَ : صَحِبْتُ ابْنَ
عُمَرَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَمَا