الصفحه ٧٠٧ : إرتياباً لم
أرتبه منذ أسلمت ـ «عمره»...................................... ٥٣٥
إشهدي يا أم سلمة إنه
سيد
الصفحه ١١١ : الزّيغ
والعداوة لله جلّ ذكره (٢) ولرسوله ص. أنّ الخلافة
لم تصلح بعد الرّسول (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٦٩ :
٣٧ ـ وَقَدْ رُوِيَ
أَنَّ رَسُولَ اللهِ (صلىاللهعليهوآلهوسلم) قَالَ : لَا يَرَى أَحَدٌ
الصفحه ٢٦٢ :
أجمعت الأمّة أنّه
لا اختلاف بينها ، أنّ الفضلَ لِعَليٍّ (عليه السلام) ولِأَبِي بَكْرٍ ، ثمّ لو
الصفحه ٣١٩ : (٣) ، عَنِ الْمِقْسَمِ (٤) : عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، [قَالَ :]
إِنَّ النَّبِيَّ
بَعَثَ أَبَا بَكْرٍ
الصفحه ٣٧٩ :
لَنُحَرِّقَنَّهَا
عَلَيْكُمْ! ، فَأَبَوْا أَنْ يَخْرُجُوا ، فَصَاحَتْ بِهِمْ فَاطِمَةُ
الصفحه ٧٨٥ : ظننت أنه بدأ بعمر...................... ٥٤٩
محمد صلى
الله عليه وسلم ربك يقرءك السلام ويقول لك إقر
الصفحه ٨٦ : لا نلتزم بصحّته ولا ببطلانه فأبقيناه في الكتاب كما ذكر
المؤلّف ، حفظا للأمانة ، وأداء للحقّ ، وأملا
الصفحه ١٦٠ : فيقول : أين يذهب الأمير؟
فيقول في حاجة ، فيقول : إنّ الأمير يزار ولا يزور.
قالوا : وكان يذهب إلى امرأة
الصفحه ١٨٢ : المجال وهو خارج
من نطاق الكتاب ، وما أسند إليه المصنّف رحمهالله
أنه ممّن أخرج بديلا في من يقاتل الحسين
الصفحه ٢٢٣ :
من أصحاب محمّد من أمرين إمّا أن يكون قاتلا أو خاذلا وهو رجل من أصحاب محمّد (صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢٢٩ : قَبْلِكُمْ
حَذْوَ النَّعْلِ بِالنَّعْلِ ، وَالْقُذَّةَ بِالْقُذَّةِ ، حَتَّى لَوْ أَنَّ رَجُلاً
مِنْهُمْ
الصفحه ٢٣٤ : (صلىاللهعليهوآلهوسلم) كَانَ يَسْأَلُهُ وَكَانُوا
يُحِبُّونَ أَنْ يَجِيءَ الْأَعْرَابِيُّ وَالْطَّارِئُ (٤) فَيَسْأَلُ
الصفحه ٢٦٧ : عليّ بن أبي طالب رضى الله عنه أنّه
قال : أنا أوّل من يجثو بين يدي الرّحمن للخصومة يوم القيامة. وفي
الصفحه ٣٩٥ : الكافرين ؛
[قال إبن عبّاس] : قلت : أرأيتم إن قرأت
عليكم من كتاب الله المحكم ، وحدّثتكم من سنّة نبيّه